1、 将心，心也;众心，心也;马、牛、车、兵、佚、饱，力也。教，惟豫;战，惟节。将军，身也;卒，支也;五指，拇也。
2、 不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众;不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众;不在冬夏两季兴师，为的、是爱护双方的民众。
3、 虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。
4、泽无水，困。君子以致命遂志。
5、飞龙在天，利见大人。
6、 众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
7、君子上交不谄，下交不渎。
8、蒙以养正，圣功也。
9、顺天时，量地利，则用力少而成功多。——贾四勰
10、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。
11、君子以见善则迁，有过则改。
12、 击其微静，避其强静;击其倦劳，避其闲窕;击其大惧，避其小惧，自古之政也。
13、正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
14、廓然大公，物来顺应。——梁漱溟
15、 凡战，敬则慊，率则服;上烦，轻;上暇，重;奏鼓轻，舒鼓重;服肤轻，服美重。
16、天地闭，贤人隐。
17、潜龙勿用。
18、一阴一阳之谓道。
19、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
20、 古者戌军，三年不兴，覩民之劳也;上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。
21、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹
22、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
23、物以类聚，人以群分。
24、 凡战之道：既作其气，因发其政;假之以色，道之以辞;因惧而戒，因欲而事;蹈敌制地，以职命之;是谓战法。
25、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
26、人之所助者，信也。
27、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
28、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
29、天行健，君子以自强不息。
30、谦谦君子，用涉大川。
1、圣人常顺时而动，智者必因机而发。——陈寿
2、时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青
3、 一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
4、 顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时;阜财，因敌;怿众，勉若;利地，守隘险阻;右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。
5、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
6、 设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作;攻则屯而伺之。背风，背高，右高左险;历沛历圮，兼舍环龟。
7、 天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
8、《易》，穷则变，变则通，通则久。
9、不易乎世，不成乎名。
10、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
11、君子以果行育德。
12、上安下顺，弊绝风清。——周敦颐
13、年轻女孩因为物质而选择男人是可惜和浪费：她们失去了追寻自己是谁的`机会，吃苦趁年轻才能发掘出身体里的宝藏，老了再面临险境后悔晚矣！不要选“容易的路”，那其实是最艰难的。未经世故的女人习于顺境，易苛以待人；而饱经世故的女人深谙逆境，反而宽以处世。——余光中
14、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
15、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根
16、 先王之治：顺天之道，设地之宜;官民之德，而正名治物;立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服;狱弭而兵寝，圣德之至也。
17、 人戒分日，人禁不息，不可以分食;方其疑惑，可师，可服。
18、君子以作事谋始。
19、 让以和，人以洽;予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。 凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义;堪物智也，堪大勇也，堪久信也。
20、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
21、君子以独立不惧，遁世无闷。
22、 凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。
23、 用寡固，用众治;寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之;若分而迭击，寡以待众;若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。
24、顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼
25、夫妻反目，不能正室。
26、 凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。
27、习惯使我们顺从一切。——伯顿
28、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
29、君子敬以直内，义以方外。
30、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。——孟郊
1、 贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。
2、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
3、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
4、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
5、国正天心顺，官清民自安。——冯梦龙
6、 治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，
7、 凡人之形，由众之求;试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘;三乃成章，人生之宜，谓之法。
8、君子敬以直内，义以方外。
9、地势坤，君子以厚德载物。
10、智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔
11、同声相应，同气相求。
12、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
13、风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。——冯骥才
14、顺乎自然生。——西塞罗
15、唯君子为能通天下之志也。
16、 凡事善则长，因古则行;誓作章，人乃强;灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。
17、 凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
18、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
19、 人有胜心，惟敌之视;人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一;两为之职，惟权视之。
20、 天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
21、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
