中国情人节不仅仅是祭拜七姐妹的节日，更是一个爱的节日。是一个以“牛郎织女”的民间传说为载体，以祈福、乞巧、求爱为主题，以女性为主体的综合性节日。
七夕的“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜。在古代，人们把天文馆的面积和地理面积对应起来。这种对应关系在天文学上被称为“划分恒星”，在地理学上被称为“划分领域”。相传每年七月初七，牛郎织女在天上的鹊桥相会。
民俗:
巧慧
在江苏宜兴，有七夕湘桥社的习俗。每年七夕，人们都来参与，建造香桥。所谓香桥，是一座长四五米，宽约半米的桥，由各种粗长的香包在头上(线香包在纸里)而成。它用五色线和栏杆做成的花来装饰。晚上，人们祭拜双星，祈求祝福，然后烧香桥，象征着双星已过香桥，幸福相见。这座香桥源自传说中的鹊桥传说。
露水接触
在浙江农村，用脸盆收集露水的习俗很流行。传说中国情人节的露水是牛郎织女相遇时的眼泪。如果你把它擦在眼睛和手上，你会变得聪明机智。
七夕的意义:
七夕文化中的乞讨祈福活动，体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造、不断追求更幸福美好生活的精神。
精神在历史上起到了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉。文化具有强大的凝聚力和向心力，被大多数人接受和理解，是一个民族的生命。没有精神支撑的人就像僵尸，没有文化精神的民族等于民族的消失。
七夕文化中的乞巧祈福就是这种文化精神的集中体现。讨巧就是鼓励人们追求智慧，不断创新，自强不息，创造美好生活，年复一年地创新并代代相传，从而促进社会生产力的发展和社会的进步。
它是社会生产力的第一要素，老年人素质的提高是社会发展的第一要素，讨巧活动只是为了提高人的素质。如果乞讨活动进一步适应现代社会生产生活的需要，将会产生更大的积极作用。巧的是，乞讨看重的是人的素质的提高，祈福体现了人们对美好生活的不断追求。祈祷基本上就是祈求平安、幸福、和谐、平安，深刻体现了中华民族和谐文化的精神实质。
七夕的意义:
七夕文化中的乞讨祈福活动，体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造、不断追求更幸福美好生活的精神。
精神在历史上起到了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉。文化具有强大的凝聚力和向心力，被大多数人接受和理解，是一个民族的生命。没有精神支撑的人就像僵尸，没有文化精神的民族等于民族的消失。
七夕文化中的乞巧祈福就是这种文化精神的集中体现。讨巧就是鼓励人们追求智慧，不断创新，自强不息，创造美好生活，年复一年地创新并代代相传，从而促进社会生产力的发展和社会的进步。
它是社会生产力的第一要素，老年人素质的提高是社会发展的第一要素，讨巧活动只是为了提高人的素质。如果乞讨活动进一步适应现代社会生产生活的需要，将会产生更大的积极作用。巧的是，乞讨看重的是人的素质的提高，祈福体现了人们对美好生活的不断追求。祈祷基本上就是祈求平安、幸福、和谐、平安，深刻体现了中华民族和谐文化的精神实质。
七夕是中国自己的情人节。农历七月初七是中国汉族的传统节日，中国的情人节。因为这一天活动的主要参与者是女孩，节日活动的内容主要是讨巧，所以人们把这一天称为“讨巧日”或“女儿节”或“女儿节”。它是中国情人节最浪漫的传统节日之一，也是过去女孩最重要的日子。这一夜，女子们都在乞求小聪明，为福禄寿活动祈福。七姐节，仪式虔诚隆重，花果、针线活展示，各种家具器皿精致可爱。2006年5月20日，中国情人节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。现在也被认为是“中国情人节”。中国情人节的由来:据说牛郎的父母早逝，经常被大嫂虐待，只有一只老牛陪伴。有一天，老牛给了他一个计划，教他如何娶织女为妻。那天，美丽的仙女们真的沐浴在银河中，在水中玩耍。这时，藏在芦苇丛中的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女。应牛郎的要求，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎和织女一起劳动，相亲相爱，过着非常幸福的生活。织女给牛郎生了一儿一女。后来，老牛快要死的时候，他告诉牛郎留着它的皮，遇到困难的时候穿上它求救。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。玉帝和王太后知道织女和牛郎的婚事后，勃然大怒，命令众神从天下事中抓捕织女。牛郎不在的时候，上帝带走了织女。牛郎回家不见织女，慌忙披上牛皮，带着两个孩子追赶。眼看就要追上去了，太后心里着急。她摘下头上的金钗，划向银河。曾经浅浅的银河突然变得浑浊滔天，牛郎再也过不去了。从此牛郎织女眼里只能含着泪，隔江相望，天长地久，玉帝和太后也无法抗拒他们真挚的感情，于是允许他们每年七月七日见面一次。相传每年七月初七，世界上的喜鹊都会飞向天空，搭起鹊桥，迎接银河中的牛郎织女。此外，七夕的夜深人静，人们还能在葡萄架或其他瓜果架下听到天上牛郎织女的情话。
●传统七夕是女性的节日●爱情不是七夕的全部意义●“中国情人节”是对传统文化的肤浅依恋●为什么叫情人节我们称之为中国情人节，我们非常矜持。为什么呢●七夕不能和过去一样，要尊重文化的正常变化。专家学者:中国艺术研究院研究生院副院长、国家非物质文化遗产保护专家委员会委员孙建军北京师范大学文学院教授、民间文学经典研究中心民俗学室主任宋丽文化部国家民间文学艺术发展中心主任七夕将至，满城都是爱，这里有七夕餐和七夕游。有相亲聚会，有婚姻角儿，爱情似乎是七夕的全部主题，但即便如此，“中国情人节”的人气还是不如西方情人节。这不得不引起我们的思考。传统节日七夕的文化内核是什么有必要改成中国情人节吗七夕究竟该怎么过我们就这些问题采访了三位专家学者。问:七夕作为中国传统节日，有哪些文化内涵和习俗小芳:七夕有着丰富的文化内涵。中国传统的情人节是一个关注女性心理和身体的女性节日，主要强调“讨巧”。女人想变得聪明。七夕有很多讨巧的活动，比如“泡小聪明”，指的是发了芽的豆芽为巧芽，拿着巧芽的针。这些习俗在南方的许多地区仍然保留着。七夕还通过牛郎织女的故事强调两性的爱情忠诚。此外，七夕也与科举有关。据说七夕是魁星的生日，魁星是掌管科举的神仙。牛郎织女传说流传至今，爱情主题是时代变迁的结果，这与两性之间的开放程度、女性的地位以及对女性的尊重程度有关。孙建军:在过去，七夕被称为乔奇节，也称为女儿节。乔奇在过去是一个非常重要的内容，展示了女性的聪明和智慧，但现在它已经褪色了。另一个重要内容是牛郎织女的爱情故事，代表了过去中国劳动人民的朴素感情。有许多传统习俗和活动，主要是刺绣。女红是过去和平生活和修养的重要组成部分。它今天仍然遍布世界各地，但它可能有一点突变，只是形式上的。比如讨巧，有的地区组织妇女技能展示评比，其实就是一种形式。七夕不能保存到现在，还像过去一样。问:很多人把七夕视为“中国情人节”，有全国人大代表为此专门提交提案。有人认为“情人节”不够准确，应该叫“爱情情节”。我们应该如何看待这些称谓宋丽:我不同意七夕应该被视为中国的情人节。我们不能在骨子里树立一个标准。我们要有外国有的东西。当然，也不是说外国节日不好。它创造情人节有它的社会背景，所以我们只是尊重它。中国的情人节有自己的时间观念，我们的故事更浪漫更深刻。中国人在七夕聚会，重温牛郎织女的爱情故事。在这一天，人们会记得，当人们建立一段爱情关系时，是这样的，那么忠诚，那么美好，那么浪漫。有什么问题吗我们不要短暂的爱情。我们接受神话传说中的爱情概念。是不是每个人都觉得更有安全感没必要称之为爱情剧情。爱情是七夕的文化意义之一，但不是全部。小芳:就因为西方有情人节，我们也叫中国情人节。中国没有情人的概念，对“情人”的理解狭隘、片面、非婚，其实不是这个意思。叫中国情人节中国情人节有相应的社会背景。改革开放后，西方情人节进入中国，一些知识分子看到年轻人在庆祝西方情人节，就想，我们中国也有，那为什么要庆祝西方情人节呢当时有专家提出要严格抵制西方情人节，七夕在这样的刺激下才有了重新生长的机会。在我看来，在当代所有的传统节日中，七夕尤其具有活力，是现代生活中最具创意的节日。现在，我们用这个节日来服务青年男女的爱情。没有错，但是“中国情人节”这个名字不好。世界上有些地方叫七夕文化节，七夕风情节。今年，湖北将举办首届中国(郧西)七夕文化节。孙建军:说“中国情人节”是对传统文化肤浅的理解和依恋。七夕和西方的情人节不一样，两者的内容也不一样。第一，乞求聪明与情人节无关；第二，七夕在中国是一个表达爱情忠诚的节日。如果把七夕当成情人节，外国人送玫瑰，那只是一种形式，我们不知道它的内涵。现在七夕的主要形式是表达爱意，所以慢慢转移到情人节。我想是的，人们说任何节日都可以，但是没有必要在全国人民代表大会上提出它作为中国的情人节。问:如何评价外来文化对传统节日的影响节日应该丰富和创新吗创新的来源和规模在哪里以中国情人节为例。能否保留传统节日的文化内核，满足当代社会的需求孙建军:由于社会经济发展和全球一体化，西方强势文化冲击了世界各地的文化。外国的东西对我们的影响很大，我们的传统文化受到了严重的破坏。没有人有这么好的药方可以马上恢复。保留传统节日的文化内核，适应当代社会的需求。不谈团结。每个社会都在不断发展，新事物不断注入。但是，深入了解传统文化之后，就像我们读了很多诗，现代诗，朦胧诗，十四行诗，再看古典诗词，就会发现我们的唐宋诗词太好了，真的是千古绝唱。以前七夕从来没有组织过，也没有人强迫过。这是他们发自内心的。老百姓想怎么过这个节日是老百姓的事，但要积极宣传七夕，积极理解。告诉大家七夕是怎么回事，怎么过，有什么文化意义。相信大家都能理解。传统文化应该有尊严，我们应该尊重自己的文化。小芳:全球化时代，外来文化不可避免，增加了文化的多样性，丰富了我们的生活。但这只是补充，不是我们的主体。我们的主体是中华民族几千年形成的一种文化体系，是我们的根，是我们的血，是我们的价值观安放的地方。当然，我们会照顾到这一点，但我们不排斥一些外来文化，因为社会有多样化的需求。我觉得传统节日要不断调整，不断适应社会发展，不断创新发展自己。它的基本内涵会相对稳定，但它的形式和方向会根据人们的需求不断自动调整节日内容，所以七夕的变化也是可以理解的。就尺度而言，人民想什么就是什么，既不是专家说，也不是政府说，而是人民自己做选择，这需要一个选择的过程。以中国情人节为例，保留传统节日的文化内核，满足当代社会的需求，是可以统一的。比如男女相遇的美好传说，可以成为今天社会伦理的加强。如果年轻男女接触不多，没有机会谈恋爱，那还不如看作是一场恋爱情节，一个见面日，一种社会和谐的方式。宋丽:当然，我们不能一成不变、死板地看待传统文化。它必须被动态变化所借鉴。我们应该向外国文化学习，但是我们不能向他们学习，直到我们找不到自己。七夕是传统的延续，不再直接传承，因为它的部分内容已经淡化，但在爱情方面，我们可以做出很多有意义的诠释。中国人对爱情很有见地。为什么我们叫它情人节我们称之为七夕。我们非常保守。为什么呢至于如何庆祝七夕，首先我愿意每年都采取一些实际行动来纪念它，加强它，不仅加强我自己，而且影响我周围的人，与你分享我的经历和感受，看看七夕能做些什么。我相信创造力来自每个人的生活。第二，节日都是共享的，不仅仅是七夕关门。如果大家都觉得这个节日应该一起做一些很愉快的事情，我觉得中国情人节很棒。问:近年来各地举办七夕活动的热情很高，不仅是商家，很多媒体也围绕七夕举办相亲等娱乐节目。如何看待这些现象孙建军:商家把七夕作为发财的机会，但就是不明白文化产品和普通产品是不一样的。媒体和商业是两回事。媒体比商业有更多的思想，对传统文化有一定的正确理解，而不是屈从于那些浅薄的理解和思想。作为一个学者，只能坚持自己的学术立场和观点。公众观点和学术观点并不完全一致。媒体主要是向导，把专家的知识传递给社会。小芳:这些活动对七夕有两面性。一方面有助于提高七夕节的人气。没有媒体和商家，七夕也不会有这么大的影响力。从某种意义上说，七夕的生命力在于很多人的关注。另一方面可能会汲取空一些七夕的传统元素，只是作为一种功利诉求，会弱化其一些传统文化内涵，而只是强调其一些相对新颖的元素，利用七夕来达到商业目的。商人和媒体不要过度使用七夕的资源，创新也不要太离谱。我们要思考如何掌握“度”，滥用只能适得其反。宋丽:七夕相亲在文化转型中有其特定的意义，为现在的关系增添了浪漫的色彩和伦理。但是我反对媒体和企业把中国情人节变成一个商业过程，反对把中国情人节炒作成一个黄金节日。我觉得节日更多的是人们的精神生活，节日永远不应该是商机。问:2006年，中国情人节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。目前有哪些保护七夕的具体措施你还有什么其他的意见和建议宋丽:不仅中国的情人节，还有很多少数民族的节日都被列入国家非物质文化遗产名录。这说明国家提倡我们要保持我们优秀的文化传统。这是国家的一个基本态度，就是提醒全社会、每个人、各级政府或文化部门，他们有责任支持和保护我们的文化传统。至于具体的保护措施，国家不能搞一刀切，也不能制定标准的中国情人节法。每个地方都有自己的习俗。具体措施要因地制宜，尊重文化的正常变化。现在我们都生活在城市化的生活中。有集体订婚仪式真好。孙建军:七夕不像端午节一样被认定为国家法定假日。这是一个传统的民俗节日，它与民俗相结合。现在，我们有一种说法，我们应该“激活”过去的民俗，因为它仍然存在于普通人的心中。如何激活也就是我们按照老百姓的意愿去过这个节日，比如湖北省的端午节，农民自发集资，民营企业家买一些礼物，政府一分钱不拿，而是在治安等方面给予支持。日本中国情人节相关链接:日本的“中国情人节”与爱情无关。它起源于中国，延续了“讨巧”的习俗，现已成为一个重要的传统民俗节日。中国情人节原本是农历七月初七。明治维新后，日本废除了农历，所以现在日本的中国情人节是每年公历的第七天。日本的中国情人节主要不是用来祈求爱情的，而是祈求女孩子有一门好手艺。每年的这个时候，大人和孩子聚在一起，在五颜六色的长诗笔记上写下他们的愿望和诗，和纸做的装饰品一起挂在自家院子里的小竹子上。这种习俗始于江户时代。临近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹树，商店卖夏装，超市结算的地方都会有七夕许愿树。在一些大型庆祝活动上，还会有竹饰比赛(由挂许愿牌演变而来)，由当地幼儿园、小学等学校或公司打造自己的竹饰，进行评价，选出最有特色的进行展示。此外，日本每年夏天都会举办一年一度的七夕节。人们穿着传统服饰，载歌载舞，满大街小巷都是“小书”，挤满了看热闹、玩的大人小孩。在“七夕节”的同时，每年夏天还有一个烟火节。韩国中国情人节:讲究祭祀，讲究饮食。韩国作家崔南山在《韩国常识》中记载，七夕原本是中国的习俗，后来传到了韩国。恭娥王(朝鲜第31位国王)和蒙古王后一起拜牵牛花(牛郎)和织女，并把当天的俸禄给了官员。韩国七夕节最具代表性的习俗就是为织女祈福，希望她能拥有和织女一样灵巧的双手，织得更好。早上，妇女们把瓜、黄瓜等水果放在桌子上磕头祈祷，使妇女的编织技术越来越好。韩国七夕的另一个重要问题是祭祀，分为家庭祭祀和集体祭祀。韩国女性应该把干净的井水放在祭坛上，牛郎织女将不再是祭祀的对象。他们主要为亲友的安全祈祷。在一些地方，举行田间节日来祈祷丰收。韩国的七夕饮食也很讲究。传统食物包括面条、小麦煎饼和蒸糕。
