1. 关于行善的诗句
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》）
2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》）
3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》）
4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》）
5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》）
6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》）
7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》）
8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》）
9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》）
10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》）
11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）
但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。
年代：宋 作者：释印肃
净心行善
善道自然和，万里体中行。慈悲兼惠施，念念我无能。
年代：宋 作者：释印肃
禽言
【作者：盛彧】
泥滑滑，江南路，雨雨风风怕春暮。
郎行三月未还家，妾心还似郎心苦。
泥滑滑，妾难行，闲阶独步青苔生。
阶前雨歇樱桃发，白日须明照罗袜。
只今世路滑如泥，郎行善保千金躯。
夏昼
【作者：章望之】
一日常百刻，转若车轮忙。
千日十万刻，百年能几长。
达人齐古今，一生甚微茫。
夏日岂为永，而足以较量。
人世不足惜，行善乃自彰。
无及闲暇时，般乐为淫荒。
夷齐饿人者，颜闵非公王。
其人品孰亚，周氏与虞唐。
亦用仁义积，岂今身未亡。
富贵无可恃，莫与公道强。
夜思昼以力，四序皆流光。
示君夏昼诵，惕32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363366134惕其自伤。
采石
【作者：章甫】
江行十日风打头，采江石边还小留。
龙宫煌煌俯湍流，抠衣再拜忻神庥。
出门迳作萧寺游，危亭缥缈临金牛。
江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁。
尚书丽句世罕俦，惜哉度曲无歌喉。
折梅置酒斋堂幽，黄冠不饮空夷犹。
野僧举觞横青眸，更得大斗偿香羞。
兴阑山下却登舟，使君爱客方绸缪。
夜深杖藜吊荒丘，列炬照野经塍沟。
居人窃视声吚嚘，好事从来无与侔。
促坐款语相答酬，伤今怀古风飕飗。
泊渚高吟聊写忧，然犀照怪知何求。
醉狂夜披紫绮裘，骑鲸入海穷冥搜。
圣贤寂寞江悠悠，人在天地真蜉蝣。
况我此身如赘疣，从公行善臭味投。
有酒如川容拍浮，但愿早登黄鹤楼。
痛饮浩歌更劝酬，一吊祢衡鹦鹉洲。
送吴司令知金州
【作者：王炎】
曩时异姓新安王，中兴功烈书旗常。
边兵不敢窥蜀塞，至今恃此为金汤。
我生久恨在王后，幸识王孙人物秀。
立朝日浅即西还。自诡一州宜试守。
妫墟北望临咸阳，往事令人多感伤。
清时乘障姑缓带，试问浇瓜兼采桑。
湖上花光浓似酒，紫微惜别同携手。
一杯为寿谢不能，千里关山漫回首。
春秋鼎盛握虎符，此行善保千金躯。
筹边熟虑得全策，归来却献平戎书。
长子伯温失解以诗示之
【作者：邵雍】
儒家所尚者，行善与文章。
用舍何尝定，枯荣未易量。
干求便黾勉，得失是寻常。
外物不可必，其言味甚长。
禽言【作者：盛彧】泥滑滑，江南路，雨雨风风怕春暮。
郎行三月未还家，妾心还似郎心苦。泥滑滑，妾难行，闲阶独步青苔生。
阶前雨歇樱桃发，白日须明照罗袜。只今世路滑如泥，郎行善保千金躯。
夏昼【作者：章望之】一日常百刻，转若车轮忙。千日十万刻，百年能几长。
达人齐古今，一生甚微茫。夏日岂为永，而足以较量。
人世不足惜，行善乃自彰。无及闲暇时，般乐为淫荒。
夷齐饿人者，颜闵非公王。其人品孰亚，周氏与虞唐。
亦用仁义积，岂今身未亡。富贵无可恃，莫与公道强。
夜思昼以力，四序皆流光。示君夏昼诵，惕32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363366134惕其自伤。
采石【作者：章甫】江行十日风打头，采江石边还小留。龙宫煌煌俯湍流，抠衣再拜忻神庥。
出门迳作萧寺游，危亭缥缈临金牛。江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁。
尚书丽句世罕俦，惜哉度曲无歌喉。折梅置酒斋堂幽，黄冠不饮空夷犹。
野僧举觞横青眸，更得大斗偿香羞。兴阑山下却登舟，使君爱客方绸缪。
夜深杖藜吊荒丘，列炬照野经塍沟。居人窃视声吚嚘，好事从来无与侔。
促坐款语相答酬，伤今怀古风飕飗。泊渚高吟聊写忧，然犀照怪知何求。
醉狂夜披紫绮裘，骑鲸入海穷冥搜。圣贤寂寞江悠悠，人在天地真蜉蝣。
况我此身如赘疣，从公行善臭味投。有酒如川容拍浮，但愿早登黄鹤楼。
痛饮浩歌更劝酬，一吊祢衡鹦鹉洲。送吴司令知金州【作者：王炎】曩时异姓新安王，中兴功烈书旗常。
边兵不敢窥蜀塞，至今恃此为金汤。我生久恨在王后，幸识王孙人物秀。
立朝日浅即西还。自诡一州宜试守。
妫墟北望临咸阳，往事令人多感伤。清时乘障姑缓带，试问浇瓜兼采桑。
湖上花光浓似酒，紫微惜别同携手。一杯为寿谢不能，千里关山漫回首。
春秋鼎盛握虎符，此行善保千金躯。筹边熟虑得全策，归来却献平戎书。
长子伯温失解以诗示之【作者：邵雍】儒家所尚者，行善与文章。用舍何尝定，枯荣未易量。
干求便黾勉，得失是寻常。外物不可必，其言味甚长。
见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之积善之家，必有余庆。”出自《周易坤文言>>；《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之随缘行善，心无挂碍横经叉手步还趋，积善方知庆有余。唐 刘兼 《贻诸学童》人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里勿以恶小而为之，勿以善小而不为 做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；
矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之
危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多
取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾
行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、
视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年
天必降之祸。胡不勉而行之？ ——————《太上感应篇》
1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
2、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
3、善良的心就是太阳。——雨果
4、善不可失，恶不可长。——左传
5、善人者，人亦善之。——管仲
6、利人的品德我认为就是善。——培根
7、从善如登，从恶如崩。——左传
8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗
10、为富不仁，行善则不富。——泽庵
11、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
12、饶舌的人多虚妄。——培根
13、人之为善，百善而不足。——杨万里
14、君子莫大乎与人为善——孟子
15、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》
行善过2113后要放下，当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；5261生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是善
大善若无，大善若虚。行善若光，亮过，照过，煜过，不在天4102地留下一点印记。行善若水，流过，淌过，淙过，不在山川留下一1653点回忆。行善若雪，飘过，舞过，积过，不在田野留下一点身影。
我是你前世行善积德救下的那条白蛇，只是专，今生万能的上帝，只把你的恩情烙在我的记忆里，却忘了给我道行。属此刻的我，也许，就是在还清前世欠你的情债后的艰难脱变，我得用一冬的时间
《慈竹》
年代： 宋 作者： 乐史
蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔娄处，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年笋又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
慈爱必孝顺，根枝信天成。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。冯宿卬岁时，
随父庐祖坟。父子相随孝，
灵芝特地春。北海吕元简，
四世为家主。以至牛马羊，
异母皆相乳。虞乡董恭直，
鞠养诸孤遗。鸲鹆与鸦鹊，
同巢而共枝。孝行动天地，
鸟兽皆随时。又闻猓然兽，
死不相弃离。暾{左虫右禺}与鲛鱼，
子母长相随。兽面而人心，此兽信有之。兽心而人面，其人诚可悲。
李钧为侍御，弃母在温州，
母因殍饿死，甘旨何悠悠。
光禄李玕者，亦是斯人流。
有母不侍养，异居经千秋。
唐家法网宽，贷死流遐陬。
崔湜为侍郎，天子赐瓜香。
携归与爱妾，老母不得尝。
一旦恶贯盈，杀之於路傍。
越公钟绍京，至孝何殊常。
少时得果瓜，先解进高堂。
长大遇玄宗，荣华不可当。
孝者名常新，逆者污人伦。
人既不如竹，乃是一埃尘。
夫为人子者，莫若事尊亲。
夫为人父者，莫若教儿孙。
积善与行孝，可以立其身。
我愿移此竹，栽於率土滨。
使彼行人见，皆为慈孝人。
香饵见来须闭口，大江归去好藏身，
盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。
（唐白居易《放鱼诗》）
秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
（宋苏轼诗）
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
（唐白居易诗）
白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩
宋 陆游放生诗
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；
设身处地们心想，谁肯将刀割自身。
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