对联-书法作品欣赏图片?吕英儒,对联书法作品欣赏(一)相关信息?

zydadmin2023-08-06  76

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詹希原,明代书家,原为詹希原,后更名为希元,字孟举,号逸庵、丙寅讷叟,新安(今安徽歙县)人。

洪武初官中书舍人,丰坊《书诀》说他大字兼,独步当代,中楷学欧者次之,小楷学虞而稍变,在孟载、宋仲珩之下,篆法似泰不华《王贞妇碑》。詹希原善大书,兼欧虞颜柳,凡宫殿、城门、坊扁皆希原书,创制“五轮沙漏”,以齿轮、时刻盘合成。《博物志补》中说:“五轮沙漏:北方水善冻,壶漏不下,新安詹希元以沙代水,人以为古未有也。”

年轻才俊吕英儒对联书法作品欣赏,后附临帖单字。月光千里白,秋色一天青。苦读千古史,笑吟万家诗。水月通禅寂,鱼龙听梵声。恪勤在朝夕,怀抱观古今。

很多人不知如何欣赏魏碑,以其风格独特,既不同于秦汉篆隶简牍,又异于或宽博或秀美的汉隶,亦与唐楷宋书风格迥异,而且碑文历经风雨侵蚀已经残缺不清,颇有难以入手之感。那么,应该如何欣赏魏碑呢?

以张猛龙碑为例,用笔方圆兼施有如切金断玉,结体开张大度寓险绝于平正,既出凌厉峻峭又有几分自然妍美,被世人誉为“魏碑第一”。

一、张猛龙碑简介

《张猛龙碑》立于北魏明孝帝正光三年(五二二),全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》,现在山东曲阜孔庙中,有额有阴,碑文记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩,碑阴为题名。古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”,被世人誉为“魏碑第一”。

它具有集众美于一碑的特点,用笔方圆并施,结字长方,笔画虽属横平竖直,但不乏变化,自然合度,妍丽多姿。它上承汉碑之变迁,下启隋唐楷书之先河,是南北朝时期艺术水准最高的碑刻作品,它影响和成就了后世许多书法名家。唐初的虞世南、欧阳询,清代的包世臣、赵之谦、康有为,以及近代的弘一法师等,都有从此碑获益。当代广大书家和书法爱好者亦对《张猛龙碑》情有独钟,视其为学习魏碑的首选范本,临习者众。

二、艺术特点

《张猛龙碑》用笔十分丰富,方圆兼施,以方笔为主,同时在方圆之间又有很多细腻的变化。结体险绝多于平正,是险绝与平正的完美结合。具体表现在以下四个方面:

1、欹侧生势。此碑字势统一,字的上部重心都向左倾斜,峻起于右上角,造成一种飞扬的字势。

2、主次对比。此碑因袭隶书特点,一字之中主要突出横画和撇捺,竖向笔画多收拢紧缩。

3、虚实相映。此碑的一大特点是放得开、收得住,既有大胆的疏放,又有巧妙的留白,于虚实相映中产生奇势。

4、错落生趣。此碑通过错位、穿插、夸张等方法打破均匀分布,使字在强烈的内部对比中产生奇趣。其章法特点是横有行、竖有列,注重疏密的处理,以章法的疏朗与字势的紧密形成对比之美,并且给结构外向舒展的字势留下空间的自由度,整篇章法显得规整和谐。

三、名家评论

自传拓以来,《张猛龙碑》备受书家和书评家们的推崇,赢得了很高的评价。清代评论家包世臣《艺舟双楫》云:“《张猛龙》足继大令,《龙藏寺》足继右军,皆于平正通达之中迷离变化,不可思议。”

清代著名学者杨守敬《学书迩言》称:“《张猛龙碑》整练方折,碑阴则流宕奇特。”其《平碑记》称《张猛龙碑》“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此”。

清代另一位碑学代表人物康有为也对《张猛龙碑》亦赞美有加,他在《广艺舟双楫》中赞道:“其意气浑厚,意态跳宕;长短大小,各因其体;分行布白,自妙其致;寓变化于整齐之中,藏奇崛于方平之内,皆极精彩。”又云:“吾于行书取《兰亭》,于正书取《张猛龙》,各极其变化也。”

近代书法家沈曾植盛赞曰:“此碑风力危峭,奄有锺繇、梁鹄胜境,而终幅不杂一分笔,与北碑他刻纵意抒写者不同。”

启功亦甚爱此碑,他在《题张猛龙碑》一文中说:“古之铭石书,多故求方整,以示庄严,遂即形成相传之刊刻体。而简札书中手写体之弹性美,往往不可得见。其方不至于板滞,圆不失其庄严,每笔每字,时方时圆,或方或圆,相辅而成者,惟此碑得其妙。”

四、临习要点

临习《张猛龙碑》要注意以下几点:

1、注意中宫收紧,以免形散无神采,同时又要注意紧结过度,以免需夸张的笔画展放不足。

2、此碑笔画既雄健又灵变,偏旁和部件写法多样,借让巧妙;结构既精致又宽博,有大气魄;结体变化丰富,大小差别很大。

3、注意先方后圆、寓圆于方,只有先做到方雄,才能取得圆浑。

4、因为此碑漫漶十分严重,所以要注意对此碑意态和精神的把握,不能刻板描摹,遗神取貌。

王羲之擅长书法,少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为“书圣”。其作品真迹无存,传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。

在《王羲之集》中,有一则《临川帖》:“不得临川问,悬心不可言。子嵩之子来,数有使,冀因得问示之。”表达了对临川的牵挂情怀。他在临川“慕张芝,临池学书,池水尽黑”的“墨池”精神,一直鼓舞着临川学子。.

王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中,《兰亭集序》王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬仰。

王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。有关于他的成语有:入木三分……

王羲之《兰亭序》王羲之的行书有如行云流水,其中又以兰亭叙为最极品;晋穆帝永和九年三月三日,右军宦游山阴,与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会,修袚褉之礼。饮酒赋诗,由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸,乘兴而书写了一篇序,记序盛会,共三百二十四字,其中二十个「之」字名有不同的体态及美感。此帖下笔有如神助,有「遒媚劲健,绝代所无」之誉,被誉作“天下第一行书”。

王献之书法作品欣赏

王献之,字子敬,汉族,东晋琅琊临沂人,书法家、诗人,祖籍山东临沂,生于会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法,兼学张芝。书法众体皆精,尤以行草著名,敢于创新,不为其父所囿,为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献,在书法史上被誉为“小圣”,与其父并称为“二王”。

他一生的艺术不守旧,而是与父不同,且字身喜带长形,这就是他的成就、也是有别于他的父亲。他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。他的发展有他的辉煌!他写的草下笔熟练、润秀、飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。

王献之《洛神赋》十三行碧玉版原拓王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。

他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。

王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他的用笔,从“内拓”转为“外拓”。他的草书,更是为人称道。

颜真卿书法作品欣赏

颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。

颜真卿一生书写碑石极多,流传至今的有:

《多宝塔碑》,结构端庄整密,秀媚多姿;

《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;

《谒金天王神祠题记》,比较端庄遒劲;

《臧怀恪碑》,雄伟健劲;

《郭家庙碑》雍容朗畅;

《麻姑仙坛记》,浑厚庄严,结构精悍,而饶有韵味;

《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法方正平稳,不露筋骨;

《宋暻碑》,又名《宋广平碑》,书法开阔雄浑;《八关斋报德记》,气象森严;

《元结碑》,雄健深厚;《干禄字书》,持重舒和;

《李玄静碑》,书法遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。;

《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品。

传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

颜真卿的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。

他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。

传世颜真卿的作品比较多,著名的墨迹,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄文稿》为公认的真迹外,其余的作品真伪尚有不同的意见。但都是流传有绪的墨迹。

颜真卿一生书写的碑刻极多,流传至今的有《多宝塔碑》,结构端庄精密,秀美多姿《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《勤礼碑》,雄迈清整。另外,还有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《元结碑》等。

他的书法刻帖也很多,历代汇集的中帖一般都会有他的作品,单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。《祭侄季明文稿》,行草墨迹,纵28.2厘米,横72.3厘米,25行,共230字。此帖本是稿本,原不是作为书法作品来写的,但正因为无意作书,反成为颜氏不可多得的佳作。

他用笔苍率,不着意而有自然生动之妙。所以此帖神彩飞动,姿态横出,笔势雄伟,超神入圣,誉为颜书行草第一。元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”。

欣赏行书书法作品:

第一看字法是否古朴典雅,结体规范。

第二看笔法婉转流畅,第三看墨法干湿浓淡,第四看章法疏密关系。

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