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（一）
取人为善，与人为善;
乐以终身，忧以终身。
选自清·曾国藩《求阙斋日记·问学》。
上联语本《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”意思是说，人有善，则取以益我，即取人之长补己之短；我有善，则与以益人，即诲其为善，助其为善，善与人同。一取一与，相互促进，则善端无穷，善源不竭。为什么历代先圣贤哲如此看重“善”？因为善乃美德之源，善是做人的道德准则，也是心理养生的营养素。
人生在世，总是忧乐相伴，但以何为乐，以何为忧，如何对待乐与忧，人们的看法却各有不同。下联反映了儒家以天下之忧乐为忧乐的忧乐观。《孟子·梁惠王下》云：“乐以天下，忧以天下。”即以天下人的快乐为自己的快乐，以天下人的忧愁为自己的忧愁。《孟子·离娄下》又云：“君子有终身之忧，无一朝之患也。”即人格高尚的人有一辈子的忧虑，却没有突发的痛苦。下联即由此化用而来。这种以天下之忧乐为忧乐的传统美德，在范仲淹的名句中得到了集中表述：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
（二）
身无半亩，心忧天下；
读破万卷，神交古人。
此联是清末洋务派和湘军首领左宗棠十五岁时所作，左宗棠少负奇才，其业师、湖南城南书院山长贺熙宁曾赠联曰：“开口能谈天下事；读书先得古人心。”三十年后又为左氏家塾重书了一次，期望“儿辈诵之，”“志趣固不妨高也”。上联讲立志。作者认为，自己虽然家无半亩土地，收入难以温饱，心里却关心着国家民族的前途和命运。
下联讲读书。“读破万卷”乃化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“读书破万卷，下笔如有神”句意，极言阅读之广。“神交”，这里是指彼此没有见面，但精神相通，互相倾慕。
（三）
作德日休，为善最乐;
知足不辱，能忍自安。
选自清·窦镇《师竹庐联话》。
上联出自《尚书·周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”意思是修德行善不费心机，反而越来越好。作伪饰巧，费尽心机，反而越来越糟。上联的意思是修德行善不费心机，会越来越好，因而做好事最快乐。“为善最乐”乐在何处？清人说得好：“为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是惟恐人知”（申居郧《西岩赘语》）。
下联出自《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是知道满足不会遭到侮辱，知道休止，不会遇到危险，这样的人就可以长久了。能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。步翼鹏的《忍耐诗》云：“忍则身无辱，耐则身无害，不忍或不耐，小事反成大。”这是很有道理的。
一、对联
(五)七字联
五湖四海家家乐
万紫千红处处春
人和政善千家暖
国富民强四海春
勤劳长成生财树
俭朴造就聚宝盆
年瑞人欢花解语
春暖蝶舞鸟知音
国旺民安民旺国
家兴政善政兴家
和风轻拂文明户
甘露徐浇责任田
春风陌上翻新绿
时雨枝头点缀红
碧桃丹桂探春色
甘雨和风兆富年
昌期幸际升平日
泰运频书大有年
东风暖送千丛绿
旭日光生万户春
人增干劲地增产
春满乾坤谷满仓
千里松涛山尽绿
万顷麦浪地皆春
梅为造物妆新色
鸟代春光报佳音
万里东风传捷报
神州大地喜事多
九穗佳禾报增产
一犁春风争丰收
春满乾坤来瑞鹤
花开锦绣照青松
千里山河春永驻
万年功业国常青
春雨三江新绿涨
春风五岭早梅香
春和草木当庭秀
时泰山河映户新
瑞日芝兰光甲第
春光棠棣振家声
请看下期:八字以上春联及横批。
(文中插图来自网络)
