对联-八字经典对联(古今修身养性八字经典对联鉴赏)

zydadmin2023-08-07  72

古今修身养性八字经典对联鉴赏,下面一起来看看本站小编国学传播者给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

(一)

取人为善,与人为善;

乐以终身,忧以终身。

选自清·曾国藩《求阙斋日记·问学》。

上联语本《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”意思是说,人有善,则取以益我,即取人之长补己之短;我有善,则与以益人,即诲其为善,助其为善,善与人同。一取一与,相互促进,则善端无穷,善源不竭。为什么历代先圣贤哲如此看重“善”?因为善乃美德之源,善是做人的道德准则,也是心理养生的营养素。

人生在世,总是忧乐相伴,但以何为乐,以何为忧,如何对待乐与忧,人们的看法却各有不同。下联反映了儒家以天下之忧乐为忧乐的忧乐观。《孟子·梁惠王下》云:“乐以天下,忧以天下。”即以天下人的快乐为自己的快乐,以天下人的忧愁为自己的忧愁。《孟子·离娄下》又云:“君子有终身之忧,无一朝之患也。”即人格高尚的人有一辈子的忧虑,却没有突发的痛苦。下联即由此化用而来。这种以天下之忧乐为忧乐的传统美德,在范仲淹的名句中得到了集中表述:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

(二)

身无半亩,心忧天下;

读破万卷,神交古人。

此联是清末洋务派和湘军首领左宗棠十五岁时所作,左宗棠少负奇才,其业师、湖南城南书院山长贺熙宁曾赠联曰:“开口能谈天下事;读书先得古人心。”三十年后又为左氏家塾重书了一次,期望“儿辈诵之,”“志趣固不妨高也”。上联讲立志。作者认为,自己虽然家无半亩土地,收入难以温饱,心里却关心着国家民族的前途和命运。

下联讲读书。“读破万卷”乃化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“读书破万卷,下笔如有神”句意,极言阅读之广。“神交”,这里是指彼此没有见面,但精神相通,互相倾慕。

(三)

作德日休,为善最乐;

知足不辱,能忍自安。

选自清·窦镇《师竹庐联话》。

上联出自《尚书·周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”意思是修德行善不费心机,反而越来越好。作伪饰巧,费尽心机,反而越来越糟。上联的意思是修德行善不费心机,会越来越好,因而做好事最快乐。“为善最乐”乐在何处?清人说得好:“为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是惟恐人知”(申居郧《西岩赘语》)。

下联出自《老子》四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”意思是知道满足不会遭到侮辱,知道休止,不会遇到危险,这样的人就可以长久了。能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。步翼鹏的《忍耐诗》云:“忍则身无辱,耐则身无害,不忍或不耐,小事反成大。”这是很有道理的。

文 | 陈飞

提要:说起对联,相信各位读者都会不自觉地想起清朝时期的乾隆皇帝与纪晓岚,此二人一个有权一个有才,乾隆在平时生活中最爱与人吟诗作对,野史中也记载了此人一生最爱做诗,是历史上少有的打油诗皇帝,只是可惜没有什么佳作流传至今。我们在电视剧中也能经常看,乾隆与纪晓岚二人互相做对联。事实上,吟诗作对是古代中国大部分文学才子最喜欢的娱乐项目,因此直到如今仍有不少佳作流传,今天小编便要与大家分享两幅民国时期的对联,虽然精短,但绝对能让人拍案叫绝,而这两幅对联的作者就是民国时期的鬼才——刘师亮。

我们先来了解一下刘师亮。此人原名刘芹丰,于1876年出生在四川内江的一户普通家庭之中。刘师亮自小聪明好学,学习上过人的天赋使他深受老师的喜欢,但是刘师亮却对自己的老师很不满,因为觉得老师所教授的知识太过于平庸,最后甚至选择退学另寻师傅。一次刘师亮在茶馆中遇到一位落魄书生,二人因做对子而结缘,刘师亮崇拜书生的才华遂拜其为师。就这样,刘师亮一直跟随着书生求学,直到最后书生离世,刘师亮为了纪念师傅,特意将原名刘芹丰改为刘师亮,“亮”是书生姓名中的一个字,寓意“以亮为师,永不忘先生大德”。

刘师亮虽是个小人物,但却有一颗不畏强权的心。镇上有一位姓李的财主,此人平时飞扬跋扈,经常找理由压榨手下的穷户,但手中却整天把玩着一串佛珠,用一句话来形容就是菩萨面恶魔心,过年时甚至还在门口贴上一副十分“名不副实”的对联,上面写道:色即是空空是色,人不恕我我恕人。一次刘师亮目睹了李财主欺负穷户,心生怒气的他立即在李财主家对面贴上一副对联:命即是钱钱是命,人不害我我害人。李财主看到对联后立即上门大骂,刘师亮却说我们是穷人,钱难倒不是我们的命吗?这家人平时卖黄糕,万一客人吃坏肚子,我们不就是害人了吗?李财主一时吃了哑巴亏,只好灰溜溜地离开。

刘师亮一生做对无数,其中最有名的两幅却十分简短。第一幅是为慈禧和光绪而作的,事情发生在1908年,同年光绪与慈禧相继死去,朝廷规定每家每户门口都要贴上一副挽联,刘师亮当即写下了“洒几滴普通泪,死两个特别人”,人们看到这幅对联时笑得直不起腰,只是不知道假如慈禧看到的话,会不会气得死不瞑目呢?第二幅对联是刘师亮用于嘲讽贪官的,民国时期政府腐败不看,刘师亮为此做了一对八字对联:民国万税,天下太贫。寥寥八字,却让贪官们气得两孔生烟。

后来的人称呼刘师亮为巴蜀鬼才,此人虽不算什么大师,却用自己的方式去讥讽那些整天压迫百姓的人。他所作的每一幅对联中都包含了自己的脾气,看过的人都会说一个“绝”字,或许这个字更应该评价此人的一生吧。

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当人们在自己家门口贴春联的时候

意味着中华民族盛大的节日

春节正式拉开序幕

春联何时产生并流行的

典籍里都有哪些春联

快快跟随小编一起“涨知识”吧~

春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类,其它还有福字、窗花等,春联是何时产生并流行的,且听小编为您细细道来。

春联的产生

说法一:春联来源于桃符。北宋政治家王安石《元日》诗曰:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。《后汉书·礼仪志》说“桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语。清代《燕京岁时记·十二月·春联》一章中,明确指出:春联者,即桃符也。

说法二:春联来源于春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,是先民信仰文化的一种体现,表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

春联,您贴对了吗

写春联用红纸:在中国,红色绝对是最吉祥的色彩。不过在古时候,“年”被认为是一种凶猛的野兽,因为它害怕红色的缘故,人们才悬挂红色的东西,以躲避年的骚扰。

用金色或黑色字书写:红底黑字、红底金字,端庄大气且墨香阵阵,会有吉祥如意之感扑面而来,给人美的享受。

内容要吉利:为讨个好彩头,春联一定要写一些脍炙人口的名句,或者书写一些吉利喜庆的话,当然,也要避免太过浮夸。

上下联字数要相等:对仗工整,实词对实词,虚词对虚词,这样才能呈现和谐效果。

横批要与对联协调:好的横批,兼顾上下联,能够为一副对联锦上添花,犹如文章的点睛之笔。

慕湘藏书馆

典籍里记载的春联佳作

写春联、贴春联表达了中国百姓祈福迎祥、驱灾避害的精神诉求和美好愿望,是中华民族传承数千年的重要年节符号。慕湘藏书馆馆藏的典籍里,都有哪些春联佳作,小编将通过图片和文字相结合的形式,让大家在重拾传统新年民俗民趣的同时,感受浓浓的春节年味。

慕湘藏书馆藏民国十三(1924)年上海会文堂书局发行《古今楹联类纂》

五字春联

迎门多紫气 排闼看青山

霞光征晓瑞 云物报丰年

七字春联

千门共贴宜春字 万户同悬换岁符

九天日月开新运 万里笙歌醉太平

八字春联

庆洽新春五族所共 泽周诸夏万邦乃和

九字春联

爆竹两三声人间改岁

梅花四五点天下皆春

十二字春联

化日丽光天曙色帘栊开锦绣 华堂膺景福春风台榭绕云烟

以俚言作春联

男女平权公说公有理婆说婆有理

阴阳合历你过你的年我过我的年

干支春联

——丁卯兔年

丁水溪长双流环抱 卯门春盎万物滋生

干支春联

——癸卯兔年

癸鼎镌铭百世宝用 卯门启运万物滋生

干支春联

——己卯兔年

己乐长足 卯饮自佳

选一幅称心如意之春联佳作

与家人一起祈福吧

新的一年祝大家

新年纳余庆,嘉节号长春!

蓬莱旅游度假区管委

烟台市蓬莱区文化和旅游局

整理发布

蓬莱旅游咨询热线

0535-5612301

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