石氏祠堂中的堂联，你知道它的含义吗？,下面一起来看看本站小编畅聊百家姓氏给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
风为世表；道重人师。
上联典指明朝时期的石富事典。下联黄指北宋朝时期的石介事典。
蓉城仙主；金谷名园。
上联典指北宋朝时期的文学家石延年，字曼卿，宋城人，官至太子中允、秘阁校理，主张加强对辽和西夏的防务。诗工，文健，诗作深为欧阳修等人推重，文宗韩愈、柳宗元。石延年喜欢饮酒，剧饮而不醉，人称芙蓉酒仙。欧阳修《六一诗话》：“曼卿死后，老朋友中有人见到他，恍惚如在梦中。他对人说：“我现在是鬼仙，主持芙蓉城?。”下联典指西晋朝时期的渤海郡南皮人石崇，字季伦，初任修武县令，后升至侍中。水熙初年出任荆州刺史，靠劫掠远路客商而至财产无数，曾与贵戚王恺等人斗富，竞相侈靡。在河阳建金谷园别墅，穷奢极丽。
风为世表；道重人师。
上联典指石氏名人石富事典。下联典指宋朝时期的南京推官石介，字守道，天圣进士。笃学有志尚乐善疾恶，遇事敢为。丁父母忧，躬耕徂徕山下以易教授。擢太子中允。
美人鼓瑟；内眷承封。
上联典指汉朝时期的石奋姊病善鼓瑟，高祖召为美人。下联典指宋朝时期的石景略母刘氏封清廉君太夫人，妻虞氏封毕郡夫人。
诗歌圣德；传载纯臣。
上联典指北宋初期的学者、文学家石介，字守道，兖州奉符人，曾隐居徂徕山，世称徂徕先生。天圣年间进士，曾任国子监直讲，官至太子中允。主张文章必须为儒家的道统服务，从儒家立场反对道教、佛教，标榜王叔。庆历年间，范仲淹、富弼、韩琦等人执政，欧阳修、余靖等并为谏官，石介作《庆历圣德诗》。著作有《徂徕集》。下联典指春秋时期卫国的大夫石碏。庄公有个儿子州吁喜武而受宠，得以带兵，石碏谏阻，庄公不听。桓公时，州吁被斥退而流亡，后回国要杀桓公自立为君。石碏利用儿子石厚(州吁党羽)把州吁骗到陈国，与陈桓公合谋杀了州吁，接着又亲手杀了儿子石厚。《左传》说“卫国石碏大义灭亲，可称为纯臣(谓一心为君主服务的臣子)。”
八公门第；万石家声。
全联典指汉朝时期的石奋及四子皆官至二千石，汉景帝号石奋为“万石君家”。
石氏祠堂五字通用对联
万石家声远；双莲世泽长。
——此联为石氏宗祠通用联。
全联典指汉朝时期的石奋及四子皆官至二千石，汉景帝称石奋为“万石君家”。
石氏祠堂七字通用对联
能视益州同骨肉；独知刘季是英雄。
——此联为佚名节录清朝时期的石达开自题联
精神到处文章老；学问深时意气平。
——此联为清朝时期的山东按察使石韫玉自题联
雪里松芝夺凡艳；秋影楼台悟化机。
——此联为清朝时期的山东按察使石韫玉撰书联
万石风流传阀阅；一时文藻满江关。
——此联为清朝时期的学者孙寄龛赠石子韩联
芙蓉仙主耽诗酒；金谷家声迈等伦。
——此联为佚名赠石氏名人联
祖泽千年崇礼乐；家风百世擅箕裘。
俎豆甲兵千载业；江湖廊庙一般心。
——石氏宗祠的大门楹联
石氏祠堂八字通用对联
万石名门，美人鼓瑟。
二郡钦赐，阖室受旌。
上联典指西汉朝时期的温县人石奋，十五岁时为高祖侍吏，文帝时因功官至太中大夫，景帝时位列九卿，几个儿子都官至二千石(郡守)，景帝称石奋为“万石君”；石奋的姐姐善鼓瑟，被高祖召为美人(妃嫔的称号)。下联典指宋朝时期的石景略，任奉议郎，赠特进(官名)，母亲刘氏被封为清廉郡太夫人，妻子虞氏被封为毕原郡夫人。
饶雄辩以折衷，堪承使命。
谏义方而善教，足为典型。
上联典指宋朝时期的名士石昌言事典。下联典指石氏的得姓始祖春秋时期卫国的石碏事典。
莫谓锦堂真富贵，男畏耕女畏织，怠惰终需落下品。
勿云茅屋无公卿，士劳心农劳力，殷勤必定出人才。
——广东省兴宁黄陂镇石氏恭创围堂联。
祖延明道，孙友晦庵，奕世文光凌北斗。
兄劾蔡京，弟弹秦桧，塞天浩气镇中州。
——浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联
祠祀新昌石氏始祖卅五世石元遂，进士，上柱国太保；其子石昉，进士，镇东军节度使；其孙石湘，赠上柱国太保；石濋，赠上柱国太保；石渝，太子宾客，吏部尚书。石渝家族，其子石延俸，司空，太子太保；孙石文渥，赠刑部尚书；曾孙石待旦，进士，刑部尚书，大学士；石待聘，进士，卫尉寺卿；石待用，进士，赠工部尚书；石待举，进士，赠兵部尚书。石待旦有5子：元之、亚之、温之、修之、秀之，个个头角峥嵘，后裔人才辈出。石元之，进士，光禄大夫。后裔中四十三世石端中，进士；四十四世石邦哲，进士，大理评事；四十五世石祖禹，进士。石亚之，进士，太常博士。其子孙中有四十二世宣议郎石景淹，四十三世迪功郎石端孺，四十四世名士石邦维，四十五世大儒石墪、四十六世状元石继喻、四十八世隐士石奕朝。石温之，进士，朝议大夫，有四子十七孙，孙辈中有进士石端诚、乡进士六人。石秀之，进士，光禄丞，孙辈中有乡进士三人。 同朝十学士，六部五尚书，跻跻冠裳夸右族；一门三状元，四代九御史，巍巍甲第羡名家：浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联。石待聘之子石象之，进士，太常博士，太子中允，以文学名世。子孙中得进士有：石景渊、石师圣、石师能(榜眼)、石嗣庆、石延庆；得乡进士十七人，多为才人。如石景游、石师甘具有文学天才；石积庆，善琴瑟，人称子期先生；石流庆，精岐黄，医术名闻杭越。石待用有四子：牧之、先之、徽之、微之。石牧之，进士，天台令，有贤名，生五子十九孙，二十八个曾孙，其中得乡进士者十二人，任太守县令者六人，生女七人，四人适进士为妻。石先之，其孙石公辂，武状元，玄孙石宗旦，进士。得乡进士五人，出仕五人。石徽之后裔有进士石公恕、乡进士十三人。石微之后裔人才济济：石公秩，国子监发解进士第一名；石公寿，进士；石景琮、石犀问以文艺优长名世；石大埠，号称神童；石徕间，太学特科第一名，出仕名州，政绩卓著，民多感德。
肇基河南，迁基江南，建基闽南，扩基岭南，年近三千历史。
始祖厝公，远祖奋公，中祖扈公，近祖崇公，威武万石流衍。
——广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联
兴宁石氏之后，作为身在异客的客家人，有着强烈的怀念故土的情绪。因此，这种堂联称为“寻根联”。寻根联最为普通，几乎每个姓氏祖祠中皆可见到，而且书置于最为显要的位置。警示后人勿忘祖根，了解本宗族的来龙去脉，这是中国传统文化在堂联中的强烈反映。
义塾宏开，造就七十二奇英，陶镕四宰相，德望浙中第一。
儒林丕振，继起五百六进士，中兴三状元，科甲天下无双。
——浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联
石待举有三子：衍之、深之、柬之。登科入之盛，以石衍之家族为最。石衍之，进士，赠兵部尚书，配嵊邑兵部侍郎史纶之女。有子七人：石景衡，进士，知常州；石景干，进士，余杭主簿；石景术，进士，仙居令；其余四子均为乡进士。有孙十八人：石公弼，进士，大学士，兵部尚书；石公揆，进士，殿中侍御史，大学士；石公辙，特奏状元，义乌丞；石公驹，经魁。有曾孙三十四人：石正问，吏部尚书；石昼问，乡进士，朝议大夫；石庄问，筑涉趣园，四方贤士大夫皆有题咏，由丞相陈康伯、史浩荐入朝，授松江知府。有玄孙五十七人：石宗昭、石宗万俱中进士，一代理学名臣。石深之，子石景略，省试解元，殿试进士；石景畯，以诗赋得名；孙石彦和，进士。石待贺家族为卅七世石濋后裔。四十世待贺公有六子：大理寺卿石昊之、户部侍郎石奎之、乡进士石伦之。四十三世石久可、石悦可兄弟，四十四世翰林院编修石斗文都是石伦之子孙。南宋时期，新昌石氏名门世家很多，且能维持数百年不衰，名满江南，确属宗族文化之奇观。
昔日三禀九秀，以罕为贵，翰林钦赐常夸耀。
今朝万紫千红，见多不奇，玉树开花未闻香。
——广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联
兴宁石氏客家人喜欢怀旧，但不是消极的“无可奈何花落去”一类伤感的怀旧，而是以历史作镜子，昭示后人继承光荣传统，积极奋进。此类家族堂联的内容，与本姓氏的历史渊源、家族历史名人的功德、声望紧密相关，各姓氏有着其特殊的内容。以祖先的丰功伟绩激励后人重振家声。兴宁石氏对祖上的文治武功，赫赫声望则属于这类。
万石君开百代宗风，有孝子、有忠臣，祠宇接宫墙，缅当时耆旧衣冠，为百年名宦乡贤，增光竹帛。
六顺堂称一帮望族，多乙科、多甲榜，家声扬谱牒，数近日诗书门第，只一姓部曹侍御，出色松滋。
——安徽省宿松县县城石氏宗祠联
上联典指万石君，指西汉石奋。下联典指六顺堂，为该宗祠堂名。“乙科”、“甲榜”，为古代考试科目名称；“松滋”，指当地汉代置松滋县，晋武帝时改为松宿县。
对联的文字是语言艺术，对联的书法又是视觉艺术，是美学，音律学，行为学，诠释学等等学术门类的综合。除了格律严谨外，情感还需要进行着重细化，对联作品必须要有意境，达到一定境界，有人写的楹联文通句顺，符合联律，但读起来很俗气，缺乏美感，像纸鹤绢花没有生命力，境界不高，这就告诉我们，即便联律极通，境界上不去，楹联也没了品味，味若嚼蜡。
一般对联以五字、七字多见，而相应的六字、八字对联比较少见，今天本堂为你书写并展示八字养性对联，由于收集的内容比较多，准备分几辑发表，如果你感兴趣，点击关注就不至于以后找不到，谢谢你的关注。
存俨若思养浩然气 视已成事读未完书
得山水清其人多寿 饶诗书气有子必贤
读常见书作本分事 吃有菜饭着可补衣
度比江河细流兼纳 气如春夏群物发生
高情若云朗抱如月 和气当春节清为秋
古训是式威仪是力 功崇惟志业广惟勤
好大喜功终为怨府 贪多务得哪有闲时
护体面不如重廉耻 求医药莫若养性情
既动复止初念不及 自昧而明群疑尽除
俭可助廉勤可补拙 恭以持己恕以待人
未完待续，敬请期待！
清明兄弟湖北孝感熊家湾熊家老宅的外廊上，有一八字对联，水泥红字，笔迹稚拙，认真而又跳荡。
看了半天，这才品出味道:这幅对联由两端往中间读去:"南极生辉，北斗高照！″八字出对，捧出五星。这五星正是楼宇正立面对称中心！
别出心裁了，太有文化了！
从中，体悟到了年代感与地域特色！
[强][强][强][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
