奉先思孝；敦族言欢 。
奉先：祭祀祖先 。《书?太甲中》：“奉先思孝，接下思恭 。”
敦：指敦睦 。使和睦 。亦作“敦穆”夏侯湛《昆弟诰》“敦穆于于九族 。”
言欢：欢快的交谈 。
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千支共荣；一脉相承 。
一脉：一个血统 。从同一血统、派别世代相承流传下来 。
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福田祖宗种；心地子孙收 。
福田：佛教语 。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称 。晋道恒《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳 。
心地：佛教语 。指心,即思想、意念等 。心能生万法,如地能长万物，儒家用以指心性存养《朱子全书?学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地” 。
收：指收心 。收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰 。
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析居分异地；溯源本同根 。
析居：分别居住 。谓分家 。宋范正敏《遯斋闲览·娶妇离间友爱》：“季怒，遂逼其兄析居，而孝友衰焉 。”《金史·纥石烈良弼传》：“父子兄弟往往析居 。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“吾闻兄弟有析居之义 。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理宜各立门户 。”
溯源：往上游寻找发源地,比喻探求本源 。“溯源”取自“追本溯源”之意，意为“追溯我们自身本性，回归本源！”
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关山分隔；血脉相通 。
【经典祠堂对联及析义 祠堂对联大全】关山：关隘和山川 。形容极其遥远 。《乐府诗集·木兰诗》“万里赴戎机,关山度若飞 。”
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