要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。
古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平。
就是说上联的末尾的字应该是“仄”声，既现代汉语的“三声”或“四声”。下联的末尾的字应该是“平”声，既现代汉语的“一声”或“二声”。
例如：“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，“海”是三声，本句应做上联（首联）,“江”是一声，本句做下联（末联）。
扩展资料
据说五代之前，百姓们没有贴春联的说法，只有贴桃符。桃木板上画着“神荼”、“郁垒”二神，用以寄托百姓们一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
到了五代，贴桃符终于有了变化。当时五代后蜀国国君孟昶是个喜欢追求潮流，标新立异之人。在公元964年岁尾的那个除夕，他觉得每年都在门上贴桃符，年年如此，太过乏味，于是便突发奇想，命人喊来了大学士辛寅逊。
君孟昶告诉辛寅逊，说每年除夕都贴“神荼”、“郁垒”二神的桃符在门上，没有创意，今年想要换一换，准备写两句话在上面，来代替“神荼”、“郁垒”二神。辛寅逊闻言后，点了点头，立即摊开笔墨，等待着君孟昶。君孟昶思索了一下，然后说道：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
当时，朝廷以吕馀庆知成都，长春乃是太祖诞圣节名，如此看来这两句话十分吉庆，而且这两句话的意思是说，新年我们享受着先代的遗泽，佳节预示着春意常在。辛寅逊闻言后，连声说好，于是大笔一挥，写下这两句话在桃符上，然后命人挂在门的左右两侧。
我国的第一副春联就这样诞生了。以前桃符画上“神荼”、“郁垒”只是为了避邪驱灾，而现在换成了春联，形式和内容有所变化，扩展了桃符的内涵，不仅是避邪驱灾，而且还寄托了百姓们对生活的祈福和美好祝愿。
从此以后，民间也开始不再贴“神荼”、“郁垒”，慢慢改成了贴春联，到了宋朝，百姓贴的是春联，但是还把春联叫做“桃符”。
参考资料来源：百度百科--贴对联
