对联-问句对应的是什么句(对联经典的5句)

zydadmin2023-08-19  54

#头条创作挑战赛#

问句贯穿着我们生活的方方面面,诸如“您吃了吗”、“去哪里呀”的招呼声,让老百姓亲切无比。

在对联中同样有许多问句的运用,有的是设问,有的是疑问,还有的是反问。

不管哪种问句,都让对联增添了色彩,值得人们细细品鉴。

今天我给大家分享5副趣味盎然的极品民间对联,对仗工整流传广,真的好厉害啊。喜欢对联的朋友,赶紧把文章收藏下来吧。

第1副对联:五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边……数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?……

这是脍炙人口的大观楼长联,由于对联太长,也是大家所熟悉的,这里就只选了问句部分。

为什么人们称赞大观楼长联是天下第一长联,不是说它的字数真就是天下第一,而是说它的意境浑然天成,具有一种大格局。

这种沧桑之感,正与苏东坡“大江东去,浪淘尽千古风流人物”以及杨慎“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”一脉相承。

作者孙髯翁在前人基础上,将登临所见之美景与吊古阅世之感想结合起来,发出一句“叹滚滚英雄谁在”的疑问,这疑问不但是作者个人所发,也是千古苍茫凝蕴而成,故而天然有一种厚重感蕴含其间,让人跟随着这个疑问,上下千年,纵横万里,真有一种“放开天地”的感触。

第2副对联:故国人来,问流水桃花无恙;大观楼近,较岳阳黄鹤何如?

这是云南湖广会馆的对联。所谓会馆,乃是同乡或者同业的团体,大白话就是“老乡会”。

云南湖广会馆,也就是说是在云南的湖南人和湖北人一起抱团,组成一个互相帮忙的老乡会。

上联颇有“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未”之意,意思是刚刚来到云南的湖广人为老乡带来了家乡的消息。

桃花流水代指湖广美景(桃花源一说在湖南),更代表着身在异地为客的湖广游子对家乡的眷恋。用语经济,语言华美,颇有水平。

下联则从云南湖广会馆的地点入手,湖广会馆位于云南昆明。而昆明最为人知的乃是大观楼。

故而下联举出大观楼,用岳阳楼、黄鹤楼等湖广的天下名楼进行衬托,体现出湖广游子们“云南也不错,努力过好生活”的感慨。

“人们固然怀念着岳阳楼与黄鹤楼,但同时也享受着当下,过好着眼前。”

此联之妙,一是问句留白,趣味无穷;二是选材精当,以岳阳黄鹤、流水桃花作为湖广之代表,立刻激发老乡之情,妙哉,妙哉。

第3副对联:四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二;三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后。

这副对联同样与湖广有关。据说,上联乃是张之洞所出,下联则是梁启超所对。

但年梁启超还没有崭露头角的时候,前去拜会张之洞,表现出犀利锋芒。

张之洞觉得这个年轻人虽然有才,但是有点不懂得藏拙,于是想要考考梁启超,所以出了这么一个极品上联。

四水是江河湖海,四时是春夏秋冬。江夏恰恰符合“第一、第二”之说。

张之洞是湖广总督,自然是“居江夏”的,而他言下之意是说:“我们两个人,谁是第一,谁是第二呢?”

之所以问“谁是第一,谁是第二”,这是故意刁难梁启超,考较梁启超的才学。

而梁启超不愧是一代才子,轻松对出下联:“三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后。”

三教是儒、释、道;三才是天、地、人。儒在先,人在后,合成“儒人”,正好是读书人的身份。

下联的言外之意,是说梁启超虽然不敢自称比张之洞厉害,但也不觉得自己比张之洞差劲。谁是第一,谁是第二,还难说得很呢。

张之洞颇为爱才,听到梁启超这样绝妙得体、不卑不亢的下联,不由得拍案叫绝:“好一个梁启超,我服了!”

第4副对联:问大士缘何倒坐;恨世人不肯回头。

这是南京古鸡鸣寺里面倒坐观音的对联,采用一问一答的形式,通过问句来强化读者感受,启发读者产生联想。

一般观音是正着,而倒坐观音之所以与众不同,乃是以慈悲心肠回头垂怜世人。

一问一恨之间,奥妙自见,禅音自现。

第5副对联:秦皇安在哉?万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞。

此联是纪念孟姜女的。通过“秦皇安在哉”的问句,衬托了孟姜女的伟大与秦始皇的渺小。

秦王扫六合,虎视何雄哉。然而,秦始皇那样大的功业,却难免落了个“暴君”的名声。

尽管建长城有得有失,但对于当时的老百姓来说,是造成了无数怨愤的,故而老百姓也不会怀念秦皇。

下联则是说孟姜女虽死而精神不死,她的庙宇得到千秋祭祀。她对爱情的忠贞,将伴随着孟姜女哭长城的传说,永远留在天地间。

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