一、心灵鸡汤
1、如果回到米尔斯(CharlesWrightMills)在他那本《社会学的想象力》中提到的一个概念“心智品质”，或可获得一些思维上的方向。面对这个经典的读本，一个社会学专业的毕业生大概都不好意思说是它的读者：谁不是？谁又没有读过呢？
2、其实大象体型巨大，需要摄取大量能量来撑起巨大身躯的正常运作，但是它们又天生运行着一套效率低下的消化系统，食品中60%的营养都只是在肠胃打了个转就被排出了体外。于是乎，大象一天的大多数时间都是在吃东西，一只成年象每天要吃掉上百斤的植物，也因此他们特别容易受到食物短缺的影响。
3、人在年轻的时候，应该学会克制自己的情绪，不为外物所动。走得最远的，永远是那些他情绪恒定的人，而不是那些“今天下雨了心情不好”、“这个月水逆了，所以不宜做事”的人。
4、临床心理学博士史蒂芬·布莱尔思说，面对复杂的现代社会，人们找到了励志心理学这样一种删繁就简的方法，它轻描淡写地把意见、意识和可靠的事实之间的界限变得模糊，给读者一种强大的自我安慰。也就是说，心灵鸡汤迎合了人们偷懒的心理，认为做到了几点就如何如何了，等到实操时才发现，你或许连一点都做不到。
5、不要悲哀地回忆过去，它已一去不复返；明智地把握现在，它是属于你的；带着一颗男子汉的心毫不畏惧地迎接未知的明天。
6、心灵鸡汤确切定义：心灵鸡汤，就是充满知识与感情的话语，心灵鸡汤柔软温暖，且充满正能量；心灵鸡汤是一种安慰剂，可以怡情，作阅读快餐，亦可移情，当遇到挫折或抑郁时，能起到很好的安慰效果，这也是心灵鸡汤风靡不衰的原因；心灵鸡汤符合大众化口味，有励志化包装和快餐式文本，无需动脑就可以脑洞大开，当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的"语言艺术治疗"，即心灵鸡汤。
7、心灵鸡汤：心灵鸡汤是带有精神安慰作用、具有动机强化(励志)作用，内容是对世界较为乐观的认识或者行动指向的文段。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励性的“语言艺术治疗”。女人情感语录就是表达女人感情的话语。什么是情感？提到情感，首要不得不提的一个词叫“心情”。人有七情六欲，这其间，七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情，指的便是心情，是一个人对自己所在境遇的榜首直观感觉。心情首要体现在个别上，而情感更首要体现在社会上。打个比如来说，“爱国之情”便是一种情感，而不是一种心情。能够说，情感是心情的延伸和提高。一般来说，心情大多是剧烈而时间短的，而情感则大多是深沉而漫长的。总的来说，一个是热情似火，一个是静水流深。
8、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨《借我一生》
9、青年：“我有一个理想，如果实现了，世界将不再有纷争。但是，实现这个理想需要很多钱，大师能帮我吗？”
10、这代中年人的重要，并不仅仅在于他们在历史上占据的关键地位，还在于他们比起过去的中年人来将面临更为不确定的前景。这也不仅仅限于中国，而是个全球的问题。
11、周国平：有的人也许看过我的书《妞妞——一个父亲的札记》。当时我的孩子出生不久就被发现患有先天性的癌症，只活了一年半，这一年半里真是像地狱一般的生活。但我相信是哲学救了我，使我能够尽量跳出来看所遭遇的事情。站到永恒的角度，站到宇宙的角度，来看自己遭遇的一个苦难，就会觉得它很小。所以，我说哲学是一种分身术，一个人有哲学思考的习惯，就能够把自己分成两个人，一个是肉身的自我，这个自我在世界上奋斗，在社会上沉浮，有时候痛苦，有时候快乐，另外还有一个我，是更高的自我，理性的自我，精神的自我。这个自我可以经常从上面来看肉身自我的遭遇，来开导他。
12、总有一天你会恍然大悟，父母是你花心思、花时间最少，却最爱你的人。只是希望到那时候，一切都还来得及。
13、有望得到的要努力；
14、可心灵鸡汤就不这样认为。它使用一种温暖软和的口吻诉说着人生的酸甜苦辣，毫不掩饰地坚信个人的内心力量，将个人生活境遇纯粹地归因于个人的态度或信念，因而也切断个人与“历史变迁”和“社会结构”的关系，将个人带到一个封闭的自省空间。
15、伴随着文化的日益开放和网络的普及，信息量不断增加乃至爆炸，个人自治的时代已然来临。公众不需要谁来手把手地教自己做人，也不需要千篇一律的“心灵按摩”。浩如烟海的资讯和APP，让自由选择和个性定制成为了大众特别是年轻群体的首选。
16、然后把公司上市，用圈来的钱再去投资房地产，如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。
17、年过半百等着退休，事业出局。这似乎是中国社会的常态。其实，退休是一种解脱，退休时孩子大凡也大学毕业，按说不该再操心了，可谓家事国事，无事一身轻。这难道不是筹划自己崭新的人生、第二个事业的大好时机？
18、更严重的是，这种习惯让我们思考总是流于表面，不愿意再去思考问题本质的所在。
19、鸡汤之所以流行，是因为不仅仅对读的人来说比较容易。而且对写的人来说也很容易。因此，我们可以见到市场上很多二十出头的小伙子，就能出一本鸡汤的书。然而你很少见到二十多岁的人，能写出有思想的文章，我甚至还见到有人号称“矫情是我的生产力”。
20、心存大爱，崇高就会追随你；
二、心灵鸡汤的好处与坏处
1、真实的问题而是在于，那些被鸡汤文挑选出来的，为什么偏偏只是“忍让”、“努力”、“信念”或“爱”这样一些非常个人化的飘忽不定的内在因素，而不是别的？
2、从广义上来讲，心灵鸡汤一直存在于人类文明史中。《道德经》中的“知足常乐”、“天长地久”、“上善若水”；《菜根谭》中的“从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味”，不也是鸡汤吗？
3、人生的智慧不在于去追求这些美好，而在于当你遇到最坏的现实时，能坦然面对，不动声色地想办法去解决问题，爬起来重新上路。成功都是累积在无数次失败上走过来的，绝不会因为一个鸡汤而改变命运。
4、大部分人听到这个故事，都会为之一振：如果叫你编个程序什么的，你可能限于专业而不会，但是扫厕所，人人都会。听故事的人，很自然地就把自己代入到故事的主人公里去了：你看，连一个扫厕所的都能晋升为总裁，我堂堂一个大学生，难道还不能吗？
5、此后，关注个人的问题，成了一件正大光明的事。阎云翔在《中国社会的个体化》对东北农村的观察就向我们呈现了这样一个深刻的变化，但这种个体化不是全面或完整的，没有涉及到“个人的公民权利”等范畴。于是，面向个人内心的鸡汤文悄然应运而生，一些诗人和作家也顺势成名，他们对婚恋和人生哲理的写作，受到了年轻人的热捧——汪国真和周国平是他们中的代表。很显然，心灵鸡汤是同“国家高度集中的集体主义退出历史舞台”和“个体化的破土而出”相伴相生的，因而也推动过个人在心理上的去集体化，功不可没。
6、第四句：相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。
7、到了上世纪九十年代，以经济增长为中心的发展观得到强化，国家相信稳定是维持经济增长的一个政治前提。只擅长面向个人内心的心灵鸡汤，不仅通过“成功”和“励志”的口号式教导鼓舞了民众参与生产和竞争，相对于关注政治和社会发展的公共话题，也能得到政治的青睐。从报纸、文学作品到影视剧，心灵鸡汤风靡各领域，将人们的关注点导向了狭隘的个人领域。这时期，坎菲尔德等人的“chickensoupforthesoul”大量被引进到中国，“心灵鸡汤”一词正式出现了。
8、1993年，美国人杰克·坎菲尔与马克·汉森共同出版和发行了《心灵鸡汤》系列书。传入中国后，逐渐成为一种文体类型，产生了无穷无尽的故事和人生感悟。看看大陆版各辑标题你就懂了：第一辑《活着，就有希望》，第二辑《幸福就在身边》，第三辑《常怀一颗感恩的心》。
9、这些年，诸如此类“青年VS禅师”的反鸡汤小故事在网络上极为流行，它们的出现并非偶然，反应出的普遍公众心理，是对心灵鸡汤的警惕、反感乃至诟病。回顾国人被鸡汤“熬”这二三十年，可以管中窥豹，一瞥社会文化之变迁。
10、如今到处鼓励二十几岁的年轻人创业，很少有人鼓吹年过半百的人创业。网络时代，更加剧了对年轻人的迷信。据说，硅谷就是吃年轻饭的地方。几年前，一位叫MichaelArrington的业内人士在博客上豪迈地写道：“互联网的企业家如同职业运动员，顶峰是26岁！”这让人想起五四新文化运动时钱玄同所谓“四十岁以上的人都应该枪毙”的豪言。当然，他过了四十岁，鲁迅不忘写诗挖苦：“作法不自毙，悠然过四十。”
11、人生“三大快事”：美酒、挚友、枕边书。
12、一个青年怀揣理想去见禅师，希望能得到他的帮助和指点。
13、汤说辞职为梦想旅行，于是你花光了存款连国门都没出。汤说不能为爱放弃梦想，于是别人执子之手你依然是狗。所以面对真假鸡汤，要带智商。让判断力和独立思考上线，不要一喝汤就生理反应。只有认清假鸡汤才能避免喝汤一时爽，前途火葬场。
14、当然，对于上个世纪五六十年代出生的人来说，心灵鸡汤在他们的青春岁月产生了不可磨灭的印记，他们对鸡汤体的偏爱，有一种情怀在里面。
15、万老师说：“不，我的意思是，鸡汤虽美味，可不要贪杯哟！”
16、是这样吗？是，但也不是。
18、鸡汤文中的“美好”在残酷的现实中被一次又一次地证伪。市场经济的发展，尽管带来收入和财富上的差距是一个必然的结果，但如果差距过于严重，流动的渠道还被堵住了，这一切在公民意识的成长中又恰好被感知到了，问题就会出现。各种反鸡汤文段子中表达了他们的的无奈和自嘲。
19、《幸福的哲学》周国平著长江文艺出版社2014年6月
20、周国平：有善良的天性、丰富的心灵和高贵的灵魂，做真正的人。我记得小学快毕业时，我家住在上海人民广场一角的一个大院里，离上海图书馆很近。我经常经过那个地方，那时候最神往的就是能进图书馆去看书，这是我那时候的梦想。
三、心灵鸡汤是什么意思
1、“‘汪国真热’掀起了心灵鸡汤体的写作，因为有读者和市场，自然有生产者。”贺雄飞说。尤其是以《读者》为代表的杂志，其中的名人轶事或励志故事浓浓的鸡汤味，伴随着无数少男少女度过了懵懂的青春期。
2、敏感忧伤和沧桑深沉都不是这个年纪的事情。
3、中国的退休年龄是否应该延长，需要中国公众讨论。但是，中国的退休年龄相对平均寿命来偏低，则是事实。一个人五十多岁就退休，还有三十多年的生活等着，难道不能将退休当作一个“开始”、而非“终结”吗？
4、现在市面上培训心灵鸡汤面技术有几千的，还有很多加盟的心灵鸡汤面店，大概几万块钱的样子，学技术的话费用比较低一些，而且成本上比较好把握，要是不是很清楚，可以咨询一下专业客服
5、当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励性的“语言艺术治疗”。人不只胃肠有饥渴感，心灵也要给养，于是就有了“心灵鸡汤”。心灵鸡汤可以护养心灵，是一种对心灵有帮助的东西。
6、我说这话，也许是因为我就属于这代人。七八十年代，中国刚刚改革开放，我们是豪情万丈的一代，相信中国会在我们手上发生变化。虽然事后发现多少理想落空，经验了多少心碎，但中国确实变了，变得震动了世界。然而，我们作为这一变革的主力，似乎正在经历“中年危机”。一位朋友跟我坦言，她最近拜访了许多大学同学，感觉很泄气。特别是男生，一个个都没精打采。为什么？都是过五十的人了，都有种“混到头”的感觉，等着退休，哪里找得到当年的豪情？
7、试看下过去几百年的近现代商业史：有哪个人是因为扫厕所被人赏识而当上总裁的？
8、能百毒不侵的人，都曾经伤痕累累过；能笑看风云的人，都曾千疮百孔过。每个自强不息的人，都曾无处可依过；每个看淡情爱的人，都曾至死不渝过。
9、这些年饱受争议的心灵鸡汤又摆在了我们的面前。一方面，那些温暖励志的话语似乎确有鼓舞人心、甚至如同打了鸡血一般的“春药”式效用；另一方面，人们又发觉现实世界远比心灵鸡汤更复杂、更残酷，因而心灵鸡汤又常常被指责为是“吗啡”式的镇痛剂。
10、“又一天过去了。今天过得怎么样，梦想是不是更远了？”
11、这种美味的鸡汤还有很多，如《光辉岁月》《光荣之路》《心灵捕手》《灵魂冲浪》《弱点》……它们之所以能让人铭记，是因为它们都不缺乏这些元素：经得起推敲的现实逻辑、经得起玩味的美学细节和经得起考验的普世情怀。
12、杰克.坎菲尔德(JackCanfield)先生，60年代在哈佛上大学，学的是当时嬉皮士们最喜欢的课程之一：中国历史。嬉皮士唾弃成功。这个学士学位确实没有用处。坎菲尔长年在加州当中学老师，眼看大半辈子马马虎虎地过去。到八十年代后期，他欠债十四万美元，每天靠面条过日子。
13、心灵鸡汤是否有用，这看情况看不同的人。每个人都会遇到各种各样不同的问题。人的处理问题方法也是不一样的，他们的感悟也是不一样的。所以，对待心灵鸡汤，他们也会有不同的理解和做法。我们不能说所有的心灵鸡汤都管用，但是总有些心灵鸡汤会让人们或多或少受到一些影响。主要看人们内心的理解和内心的想法。
14、励志在西方历史久远，坎菲尔德认为他祖述柏拉图，亚里士多德，但是他有所发明创新，他说的都是小故事，而且全是真实的。
15、喙是头骨的一部分，如果敲掉，就相当于砸掉人类的上下颌，连骨头带肉，血肉横飞，脑浆不流出来就不错了，还涅什么槃。何况这5个月，爪子、嘴和羽毛都不能用，如何进食？早就饿死啦！鹰类最长寿命有记录的是一只安第斯神鹰，人工饲养了73年。
16、鸡汤爱好者问：“万老师，你是说要我放下这碗鸡汤吗？”
17、成长就是从前我难过的时候，油盐不进茶饭不思，现在能一边流泪一边去厨房给自己下碗面，还不忘加俩荷包蛋。
18、总有一天你会知道：人心换不来人心，认真也得不到情深。做得再好，也会有人视而不见；说得再多，也会有人充耳不闻。
19、心存善念，阳光就会照耀你；
20、“心灵鸡汤”中的“鸡汤”本取其营养丰富，有益健康之意，意指有益于心理健康和心理状态的调节。不过，“鸡汤”虽好，过多也有害。“鸡汤”贵在滋补和治愈，却不是起死回生的解药。
四、心灵鸡汤小故事大道理
1、但在我看来，我们上了年纪，接触的病菌多，免疫力强，比年轻人更皮实些。当然，几年前一项研究也惊动了西方媒体：人一生的幸福感，呈现出U字型，三四十岁时低沉，五十过后幸福感高升，五十多的人比二十几的更幸福。理由是什么？大家只能凭借生活经验解读。在我看来，我等凡夫俗子不比圣人，干的事业小，五十就“知天命”了，壮志未酬的挫折感降低，能够更为淡定地看待自己的成败。再加上事业多少有成，家庭稳定，孩子也长大了，为下一代拼打的压力减小，等等。总之，人过了心态应该更好一些，“情商”更高，办事更靠谱儿些。
2、与其抨击丑恶，不如发现美好。
3、“心灵鸡汤”鼻祖坎菲尔德(JackCanfield)的在线励志演讲课程
4、人生也是一样，难免遭遇坎坷，有时苦难和不幸就像无边黑夜笼罩着你，这时，你就要为自己点一盏灯，不是拿在手上，而是亮在心里。
5、事实是：你当它是母鸡啊？！
6、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
7、百年来，寻求一个幸福的生活，从来不是“以规律为研究对象的”自然科学或“以实证和批判为取向的”社会科学就可以完美解决的。宗教仍然在帮助寻求活着和生存的意义，普通心理学依旧在帮助寻找个人焦虑或困惑的症结。科学技术发展了，有人仍然迷茫于生命，社会自由公平了，有人依旧快乐不起来，而这样的问题确确实实在呼唤面向个人的知识体系。这个意义上，心灵鸡汤不特别。
8、俞敏洪讲给你的故事非常动听，因为在每个人的心底，都有一颗“努力就能获得回报”的种子，因此，故事很容易就广为流传。而我讲给你的，残酷而现实，每个人都不希望自己会有这样的结局，但他却是真实的，可能你在社会上要经历个几年或者几十年才会明白。
9、我们这个社会属于一个“钙片文化”横行的社会：你腰疼背疼腿抽筋是不是？不用打针不用吃药，来一粒钙片就行，一片顶两片，并且今天吃明天好。
10、《心灵鸡汤》作者：杰克·坎菲尔德、马克·维克多·汉森。杰克·坎菲尔德是“心灵鸡汤”丛书的合作创始人和编辑，《时代》杂志曾称其为“十年来出版界的特殊现象”。该系列囊括了140多本丛书，印数达1亿多，已被翻译成四十七种文字。杰克是一位世界顶级励志大师，是《秘密》的导师之杰克·坎菲尔德实践“吸引力法则”已达三十余年，他根据自己亲身实践经历创作的全新力作《吸引力法则：心灵使用指南》，一推出就长期占据亚马逊网站心灵励志类畅销书排行榜冠军。马克·维克多·汉森是,“心灵鸡汤”系列丛书的的合著者，《一分钟百万富翁》、《一分钟快速致富》的合著者，著名的励志大师。汉森拥有25年的公开演讲经验，受众遍布全球。
11、据说在鸟类世界中鹰的寿命最长，可以活到70岁。然而，并不是任何一只鹰都能活这么长时间。原来，鹰要想活到70岁，必须在它40岁时完成一次蜕变。因为当鹰活到40岁的时候，一切功能都已退化，迟钝的爪子已经抓不住猎物，过长的喙也啄不住食物，笨拙的翅膀更难以载动自己沉重的身体。
12、重师者王，重友者霸，重己者亡。
13、但是不可否认，在具有消费活力的年轻人群体中，这类心灵鸡汤基本失去了生存市场。豆瓣知乎上的各种反鸡汤联盟、网络上见鸡汤便吐槽的舆论调子，便是证明。难道，鸡汤真的走到穷途末路了吗？
14、有人就用这样的故事表达对某些“假大空”鸡汤的讽刺。黄鼠狼在养鸡场的山崖边立了块碑，上面写着：“抛弃传统的禁锢，不勇敢地跳下去，你怎么知道自己不是一只鹰！”接下来这几天，这畜生每天都在崖底吃着摔下来的鸡。
15、我讨厌某种人很长一段时间都忽略我，然后又突然开始和我说话，好像什么事情也没有发生过一样。
16、这个道理乍一看好像是那么回事，事实上，他的结论是好的，但是他的推论是错误的。鸡汤作者为了得出他的结论，刚好写到对他自己有利的位置就马上停笔了，没有再深入下去，所以我们看到的是：他得出的感悟是站在渔夫这个狭隘的角度来看问题。
17、是你的，不争不求也会拥有；不是你的，百般拦阻也会溜走。任何人，任何事，尽力就好，努力就够。不必让身体太过辛苦，不必让心灵装满难过。
18、人生3种朋友：维护你、包容你、批评你的人。
19、即便是讲述同一个道理时，渔夫和富翁的对话都不同，讲述的方式也不一样，这不得不让人怀疑，鸡汤作家为了说明一个他自认为很正确的道理，经常不惜编出一个故事来。
20、MichaelArrington把脑力劳动的顶峰和最需要挑战体能极限的职业运动员相提并论，本身就够雷人的了。其实，26岁这个顶峰运动年龄也很具误导性。这不过是2012年伦敦奥运会参赛运动员的平均年龄。
五、心灵鸡汤经典语录励志
1、这要从一个叫杰克.坎菲尔德的美国人说起。杰克.坎菲尔德(JackCanfield)先生，60年代在哈佛上大学，学的是当时嬉皮士们最喜欢的课程之一：到八十年代后期，他欠债十四万美元，每天靠面条过日子。45岁生日时，他用一张大纸。画了张一万美元大钞票，挂在墙上，盯着看。紧盯目标，果然有用：他后来每次演说，说到这里，感动万分。“上帝伸出手来，拍了一下我的肩膀”。这种事，西方人叫做“灵感”，中国人叫做“福至心灵”。总之，从那天开始，他决定开始做个励志书作家。书写好了，大约100个小故事，都是让人激发志气，有所作为，天天向上的。想到奶奶熬鸡汤给他治百病，于是书名取为《心灵鸡汤》。
2、其实，当今的变革不仅仅是平均寿命的增长，而且是人生的多元化。这就使得上述提高中年准入年龄的理论也变得很乏力。比如，最近几十年研究的一个普遍结论是：界定“年龄”，不能仅仅靠生日一项。健康、生活方式、心态往往是更重要的界定方式。有的人四十几岁走几公里就很吃力，有的七八十岁还跑马拉松、照样击败二十几的小伙子。有的人还没过三十就觉得自己已经错过了几乎所有人生机会，有的则六十几开始学钢琴、芭蕾，创业。越来越多的人，轻而易举地超越了自己的“生理极限”，或者发现那所谓“生理极限”原来是人们强加在自己身上的，是画地为牢、自己吓唬自己。
3、三十多年前，尽管心灵鸡汤这个翻译自坎菲尔德的词语还未进入中国，但那时正在发生的一场深刻变革却也推动了鸡汤文的兴起。
4、周国平：当今国内教育的最大弊病是受功利原则支配，其中也包括家庭教育，急功近利的心态极其普遍，以马上能在市场上卖个好价钱为教育和受教育的唯一目标。所以，我把现在的教育看作好奇心的最大敌人。爱因斯坦早已发出惊叹：现代教育没有把好奇心完全扼杀掉，这简直是一个奇迹。现在的所谓素质教育往往也只是着眼于增加课外知识，扩大灌输范围，仍以有用和功利为目标，而不是鼓励和保护好奇心。依我看，要真正改变应试教育，就必须废除高考，把竞争和淘汰推迟到大学阶段，在大学里也着重考查独立研究的能力而非书本知识。
5、其实这是视觉上的误差而已，鸵鸟体型巨大，但脑袋非常小。如果你从远处看见它们在地上啄食，它们的脑袋看起来就好像埋进了地里似的，不过它们绝不会这么做，除非它们活腻了。
6、由此看来，从古至今、国内国外鸡汤一直都在，在可预见的未来，也还将继续存在。只是，大众的审美标准在进化，好的心灵鸡汤，更需要用心熬。
7、心存美丽，温暖就会围绕你；
8、生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会接受。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。
9、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
10、一时间，全国各地涌现出一大批山寨李燕杰的演讲者，自称“纺织李燕杰”“辽宁李燕杰”“煤炭李燕杰”等，他们可谓中国第一批“鸡汤大师”，所到之处，受到青年学生、商业精英等拥趸的热烈欢迎。彼时，稍微有点手艺的鸡汤熬制者，经过商业包装，都容易“封神”。
11、人生6财富：身体、知识、梦想、信念、自信、骨气。
12、这也是“心灵鸡汤”风靡不衰的原因。大众化口味，励志化包装，快餐式文本，无需动脑就可大快朵颐。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的“语言艺术治疗”。
13、有时候我真想听到，过来求职的学生对我说的是这么一句话：“俞老师，我能帮你打扫厕所。”我想，清华大学的MBA如果有勇气这样说，我就会受到心灵的震撼，我一定会把厕所给他打扫。
14、励志大师、“心灵鸡汤”鼻祖杰克·坎菲尔德的代表作，《心灵鸡汤》系列被翻译为47种文字、全球销量过亿。
15、1965年，美国密歇根大学的研究人员用金鱼做了一个实验。他们把金鱼放在一个很长的鱼缸里，然后在鱼缸的一端射出一道亮光，20秒后，再在鱼缸射出亮光的一端释放电击。很快，金鱼就对电击形成了记忆，当它们看到光的时候，不等电击释放到水里就会迅速游到鱼缸的另一头，以躲避电击。
16、六十岁，在中国是法定的退休年龄。然而，最近由国际应用系统分析和StonyBrook大学主持的一项研究建议对中年进行重新界定：中年的开始不再是45或50岁，而是60岁。其最基本的根据还是平均寿命的增长。
17、鸡汤体是最入世的体裁，认为整个世界是可知可预测的，一篇鸡汤文犹如一次自我宣告胜利的盲目自恋和自我崇拜，也是对归纳法的严重蔑视，而在个性化诉求的时代，这种方法论显然行不通。
18、如果回到心灵鸡汤刚风靡时的美国，那同样是一个变动的八九十年代。冷战结束，市场经济和民主制度取得决定性胜利。但大约十年后，帕特南(RobertPutnam)写了本《独自打保龄球》。他观察到，那时的美国民众的公共参与热情度已经在降低、投票率下降。被托克维尔所赞誉的社区生活正在衰落，那种喜好结社、关注公共话题、热心公益事业的美国人不见了。公共参与精神衰落，个体化来袭，民众更关注内心和个体事务，更宁愿一个人在家看电视，或者独自去打保龄球。
19、心灵鸡汤，就是“充满知识、智慧和感情的话语”，柔软、温暖，充满正能量。可以怡情，作阅读快餐;亦可移情，挫折、抑郁时，疗效直逼“打鸡血”。
20、按自己希望的方式生活不叫自私，要求别人按照自己希望的方式生活才叫自私。
