经常在一些影视剧或者小说中看到，修炼之人练到“三花聚顶”的境界即可通神，简直神乎其神，在《封神演义》中有这样一个桥段，三霄娘娘为替赵公明报仇，施法布下九曲黄河阵，将十二大金仙困于阵中，尽皆削去顶上三花，废为凡人。
可见这三花对于修道之人的重要性，那么这里的三花究竟是什么意思呢？常人是否可以达到这样的境界？
因为最近在筹划这篇文章的关系，我问了身边朋友关于“三花聚顶”的理解，结果很多朋友都认为，这是神话故事杜撰的出来的词，只当故事听了。
还有人说，三花聚顶是因为内功达到一定火候，身体承受不住体内的火气，所以额头上会冒出三颗痘，若是路上看到这样的人，一般都是内家高手…
听到他们的回答我也是够够的了，不过第二个还挺靠谱的，额头冒痘可不就是上火上的嘛。
其实，所谓三花聚顶，最早出自中国道家内丹术语中，“三花”分别是指人花，炼精化气；地花，炼气化神；天花，炼神返虚。
看这后面的解释，不明白的还以为这真是玄幻小说呢，其实，三花的“花”通升华的“华”字，意思就是凝聚一身精华融会贯通。
而这所谓的精华，其实就是指人的精气神，如果把这三花拆开了揉碎了讲，我们就会明白，这是一门养生之道，而且还颇有道理。
关于精气神，古代道家或者医家称为人之三宝，也称“三阳”，这里的“三阳”与“三阳开泰”也是同一个意思，64卦中的泰卦上为三阴爻，下为三阳爻，而“阳”的性情向上，所以不断升华精气神的阳性一面就会达到“泰”的效果。
精气神，它决定着一个人的生命力是否旺盛，而精气神的强弱不仅取决于先天条件，更看重后天修养。
古人认为：
肾主精，五行属水，五方属北，阳干为壬阴干为癸；
肺主气，五行属金，五方属西，阳干为庚阴干为辛；
心主神，五行属火，五方属南，阳干为丙阴干为丁。
所以要练至三花聚顶的境界，则需要在这三个方面下功夫，从哪下呢？我们还需要分析以上每个部位的天干习性。
十天干每两个代表一个方位和五行，其中一阴一阳，所以按照古代《天干万物类象》来讲，“阳”往往代表积极阳光的一面，“阴”代表消极孱弱的一面，要达到三花聚顶，则需要祛除阴性升华为阳性，即为《易经》中的“否极泰来”。
肾精：阴性-纵欲滥淫 阳性-固本培元（少纵欲）
肺气：阴性-暴跳如雷 阳性-气定神闲（少脾气）
心神：阴性-焦躁不安 阳性-定心凝神（少焦躁）
所以，有句话叫“古人诚不欺我”，综上所述，所谓三花聚顶其实是一个非常好的修身养性法，从个人精神状态的调整到脾气控制，再到心性锻炼，只要能够做到革故鼎新，就必然会有一个容光焕发的精神状态。
这种状态不仅去除了我们平时繁忙与琐碎生活中的萎靡、不满、不忿、反而换来了精神、淡定、涵养，这岂不是也算领会到了三花聚顶中“花”的真意了吗。
最后，就连洒家我在分析完这些后也是恍然大悟，古人修炼是为长生，为达长生而探索法门，而这个法门的关键就在于，身体健朗(精)，不发脾气(气)，心态平和(神)，那么任何人若做到这些，可不就活得久吗？想到这里，茅塞顿开，再说一句：“古人诚不欺我也”！
