不啻于是什么意思解释,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思是不啻于的意思是:不只;不止于;不仅仅;不亚于的。
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不啻于的意思是:不只;
不止于;
不仅仅;
不亚于。
出处:南宋·范晔的《后汉书·冯衍传上》:“四垂之人,肝脑涂地,死亡之数,不啻太半。
”译文:南宋·范晔的《后汉书·冯衍传上》:“四处的人们竭尽忠诚,死亡的人数,不只一半。
”不啻于近义词:1、不只有。
意思:不是唯一的,不是仅有的。
造句:这个地方不只有风景,还有美酒佳肴。
2、不仅仅。
意思:不只。
造句:这里不仅仅是劳动人民心血的象征,还是中国历史的见证。
3、不只是。
意思:不是仅有的。
造句:这不只是小明的个人意见,也是大家的意见。
怀瑾握瑜(huái jǐn wò yú):比喻人具有纯洁高尚的品德。
怀,怀藏;握,手握;瑾、瑜,美玉,比喻美德。
风禾尽起(fēng hé jìn qǐ):意思是比喻顺应天心,得到天助。
作宾语、定语,用于比喻句。
【怀瑾握瑜出处】
夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷兆拿不知所示。
(战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》)
后人由"怀瑾握瑜兮,穷不知所示"中提取出成语"怀瑾握瑜"
【成语故事】
屈原在《怀沙》这首绝命辞里,悲愤地揭露了在那"党人鄙固,邑犬群吠"之下的黑暗现实中,自己的美德、才能和抱负根本不为人所了解。
自己肩头的重任就像满载的车身,陷滞泥泞而无法向前赶路。
尽管怀藏瑾玉,手握宝瑜,可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱负。
在极度的悲愤忧伤中,屈原深深地感到:权奸当道,亲秦势力猖獗,要挽救楚国的危亡已是不可能了,更何况现在秦军已攻占郢都。
于是他决定以死殉国,便悲愤地写道:
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
知死不可让,愿勿爱兮。
明告君子,吾将以为类兮。
在这污浊的世界里,谁是知己啊?不用多解释人心不可测。
我自知死亡无法躲避,那何必去爱惜自己的身躯。
正直的人们啊,我向你们表白我的心迹:那些杀身成仁的古贤,将永远地同我在一起。
【寓意】
现实生活中,面对各种各样的诱惑,有些人管不住自己,被欲望牵着鼻子走,经不起权、钱、色的考验,最后跌进罪恶的深渊,受到党纪国法的严惩。
保持健康的为政心态,需要时时"修剪"自身的欲望。
正如公园里的灌木因为园林工人的经常修剪,才成为悦目的风景,人的欲望若不及时"修剪",就会成为疯长的灌木,杂乱无序、丑恶不堪。
为此,常"修剪"自身的欲望,做一个怀瑾握瑜、正道直行之人,是党员领导干部的必修课。
党员干部要常怀勤政为民之"瑾",常握清正廉洁之"瑜",常思贪欲之害,常修为政之德,做一个让组织放心、群众满意的党员干部。
【运用示例】
唐·姚察、姚思廉《梁书·卷五五·豫章王综传》:"怀瑾握瑜空掷去,攀松折桂谁相许。
"
北宋·黄庭坚《次韵答和甫卢泉水三首·其三》 :"朝发枉渚夕辰阳,怀瑾握瑜秪自伤。
"
明·杨士奇《蔡舍人挽诗》: "公昔骑骥登周行,握瑜怀瑾锵鸣珰。
"
明·谢士元《归省不允情见乎辞》:"怀瑾握瑜奋侧陋,曳裾戛佩鸣唤猜明冲牙。
"
明末清初·吴嘉纪《读印人传作歌赠和告周金溪先生》:"若非遭遇周夫子,怀瑾握瑜只自怜。
"
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