“与君远相知，不道云海深”的意思是：我和你相隔千里，但能相互了解、彼此交心，就不在乎深远的云海将我们分开了。
除了豪迈之气，这句话还包含着隽永之情，这是它超越前贤之处，也是王昌龄诗的一大魅力。
有心的读者去王昌龄诗集里寻找，却可能找不到这首诗。比如目前比较权威的两个整理本，《王昌龄诗注》与《王昌龄集编年校注》，都会把这两句诗放在书的最后，诗的其他部分都弄丢了，只有少量句子流传下来。
诗题叫《寄驩州》，意思是这首诗寄给一位在驩州的朋友。驩州，在今天的越南，这既体现了唐朝的强盛，也说明东亚各国在漫长历史时期中的密切关系。这两句话是在日本人所著《文镜秘府论》的“地卷”中找到的。
王昌龄的介绍：
王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。
王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。 开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。
《文镜秘府论》的介绍：
《文镜秘府论》中国古代文论史料。撰者日本僧人遍照金刚（774～835），俗姓佐伯，名空海，遍照金刚是其法号。
他生活在日本平安朝前期，对佛学以及文学、语言、书法、绘画均有研究，著作繁富。1910年日本祖风宣扬会汇编成《弘法大师全集》15卷。他于唐贞元二十年（804）至元和元年（806）在中国留学约 3年，与中国僧徒、诗人有友好交往。
本书是他归国后应当时日本人学习汉语和文学的要求，就带回的崔融《唐朝新定诗格》、王昌龄《诗格》、元兢《诗髓脑》、皎然《诗议》等书排比编纂而成，对中日文化交流作出了贡献。全书以天、地、东、南、西、北分卷。 6卷中大部分篇幅是讲述诗歌的声律、词藻、典故、对偶等形式技巧问题的。如天、东、西、北 4卷的《调四声谱》、《诗章中用声法式》、《论对》、《论病》、《论对属》等等。此外，本书也用了一定篇幅介绍创作理论。如地、南两卷的《十七势》、《六志》、《论文意》、《论体》、《定位》等，并不完全是为诗文声病而作。其所引之书，今多失传，所以保存了不少中国古代文论的史料。
作者介绍：
弘法大师空海（774-835），俗姓佐伯，贞元二十年（804）七月至中国。元和元年（806）八月回日本，做此书，专论南朝至中唐，分天地东南西北六卷。又简写为《文笔眼心抄》。所引资料，除皎然《诗式》外均佚，因而有重要参考价值。
