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是仙家附体的。
出马仙在东北比较盛行,出马仙一般是仙家附体,不管附体的是动物精灵还是神仙,只要是附体查事、问事,这就是出马了。
建议最好家里不要供奉出马仙,在东北那边普遍出马仙都会让你供奉。
最好是不要供奉,搞不好出问题。
而且普遍的出马仙,跟着他的并非只有一个狐仙,或许有两个或者是一群。
现如今出马仙在全国各地都能看到,叫法也是各有不同。
北方有叫搬杆子、顶香火头、领兵带队的,南方有叫出壳、落座,放桌的。
叫法虽然各式各样,但形式都是一样的,都是一个弟子带领一个仙家堂口,通过仙家附体的方式为人看病消灾。
堂口的仙家一般都是以动物仙为主,例如狐狸,黄鼠狼、蛇等通过几百上千年的修炼而成仙,接受上天的任务,到凡间积累功德继续修炼,以求最终修得正果。
古代小说《封神演义》中的妲己就是接受女娲娘娘的任务来凡间祸害商纣王,而《白蛇传》中的白素贞则是禀明观音菩萨后来凡间找许仙报恩。
从这里可以看出,正规的出马堂都必须在上边备案的,不是随随便便就可以找弟子出马的。
那些没有备过案的堂口都是黑堂,堂口仙家大多为邪魔外道。
一个家里一旦供了黑堂,必将是害人害己的。
在所有的堂口中,最常见的仙家就是胡黄常蟒白柳灰,其中胡指狐仙,黄指黄鼠狼仙,常莽柳都指蛇仙,白指刺猬仙,灰指鼠仙。
一般胡黄常莽道行最高,被世人称为四大家族,家族内又以通天教主,金花教主,银花教主,胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。
相信很多人都看过电视剧封神榜,没错,这里的通天教主和电视里的通天教主是同一个神,所以说,出马仙是属于截教的,靠山也是很大的。
胡仙信仰的流入,与当地的一些萨满教相互融合。
在《宗教词典》中,对萨满教解释为原始宗教的一种晚期形式。
因满通古斯语族各部落的巫师称为‘萨满’而得名。
形成于原始社会后期,具有明显的氏族部落宗教特点。
各族间虽无共同经典、神名和统一组织,但彼此有一致相同的几个基本特征,相信万物有灵和灵魂不灭。
萨满一词源于满通古斯语,意思就是兴奋、狂舞的人,顾名思义,在进行仪式时,会使用更加动态和激烈的动作,就是如今的跳大神。
从宗教仪式上说,出马仙吸收了量吸收了萨满教的仪式习惯,如《双城县志》记载:跳神时,其人腰系铃铛,手执皮鼓,先击鼓,摇身振铃,喃喃作咒。
在使用的咒语,也与萨满教如出一辙猪谓黑毛子,家鸡为凤凰,酒为哈拉气,烟为大姆葛,简而言之,便是满语的音译。
出马仙,主要源自东北民间传说,也就是从事出马职业的仙家。
出马,也叫看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承,然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。