郑板桥是清朝末年的一位著名文人，早年遭遇清政府的迫害而流亡海外，晚年回国后隐居于江南山水。他的咏菊二首可以说是其文章中的代表作之一，展现出了对菊花的推崇和抱憾，传达出了文人对时代变革的矛盾心态。而杨万里的咏菊则更多地倾向于菊花的生命力与恬静之美。
“此花只应天上有，人间难得几回闻。”这是郑板桥咏菊二首中的第一句。他在这句话中表现出了对菊花的赞叹和仰慕之情。菊花一直被中国文人视为高雅之物，与梅、兰、竹齐名，但菊花特别之处在于，只有以清寒狭远之地，春寒秋冷之时，才能得以生长，显得格外高洁。就像是人的精神品格，只有经历了一番磨难，才能展现出优雅、高贵和超然。正是因为这种高洁的品质，才让菊花征服了千古文人的心。
但是，郑板桥在第二句话中却抱怨道：“肠断百花春色，争忍留取丹青。”这句话中，他对于逝去春色感到抱憾，进一步表现出他对逝去的时光的无奈和惋惜之情。在这个时期，各种文化、思想矛盾突出，人心不定，这也使得很多文人开始反思自己所处的时代，或者是寻求自我解脱。而菊花瘦素、不易凋零的特征，恰好与这种反思情绪相契合，也为文人开启了一扇通向自由、超脱的窗口。
郑板桥的咏菊二首，还有一首是“有客无饮徒伤离，清秋小院上西楼。沐露敲钟人未至，莫教枯叶报残秋。”这里郑板桥的情感更为复杂和动荡。他在这首诗中用清秋小院和枯叶来表现自己的心情。清秋小院是自己日渐孤独的象征，而枯叶则象征着自己在时代的变迁中的困惑和迷茫，表达了他对人生的无奈和抱憾之情。
在这篇文章中，我们不仅可以看到一个文人对一朵菊花执着不渝的推崇和赞美，还可以感受到文人内心更为深刻的情感。他的咏菊不仅仅是对一种花卉的崇拜和赞美，更是对人生历程、时代变迁、个人命运的思考和反思。
