李翱（654年－713年），唐代宗敬宗时期著名的道士、文学家，字无咎，别号青阳子。他出生于河南省滑县（今河南省安阳市滑县），是一位很有才华的文学家，并且还是当时道教领域内的重要人物。他的诗歌、散文等文学作品流传至今，被广泛的传颂。所以在中国文学史上有很重要的意义。
李翱的文学作品流传至今，但是相对于那个时代的其他文学家来说，李翱的作品数量却不多。他的文学作品里面包括《青阳子集》和《青阳子外集》两部，其中收录了他的诗、赋、散文、笔记和文学理论等内容。
他的辞赋以“‘风流’ ‘限情’为两要素，创造了一批具有创意和思想性的优美佳作。李翱的风格清新自然，在唐代诗士中显得独具特色。其中最为著名的当属《清平调》了，该词语言优美，格调清新高远。许多的文学评论家认为《清平调》是中国古代词的最高峰，表达了崇高而宏大的社会理想和人生的哲学思考。
李翱的散文以笔记和随笔为主，都是马踏飞燕式的小品文，但却非常的有意思。其中最有名的当属《道德真经月令考》，这篇文章对于周朝的《周易》和《礼记》进行了详细的研究和考证。从而使得这篇文章成为了唐朝时期尝试将道家真经文献与儒家经典材料结合在一起的典范之作。
李翱是唐朝时期一位非常有影响力的道士，他的一生为道教兴起奠定了极为扎实的基础。作为道教领袖，李翱以其博闻多识、才华横溢、清心寡欲、忠于道教等优良品质和功绩，受到了当时许多人类学家和文学家的尊重和佩服。
李翱的学术思想以道家思想为主，但是却将他的思考范围拓展了出来，涵盖了儒学和佛学。他的著作也是吸收了道学、儒学和佛学的精髓。
最后的总结
李翱作为唐代一位杰出的文学家和道教领袖，对于中国文学和道教文化的发展产生了非常重要的影响。他的作品卓越而有思想性，是中国文化的宝贵遗产。通过对于青阳子的了解，我们可以更加深入地了解唐代文化与道教发展史，并汲取文学家以及宗教领袖的智慧和养分，为我们的人生增添新的价值与意义。
