《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》;恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。下面就是小编给大家带来的诗经诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!
诗经·小雅——《出车》1
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。
召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。
彼旟旐斯，胡不旆旆。忧心悄悄，仆夫況瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。
天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍禝方华。今我来思，雨雪载涂。
王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。
既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
【注释】：出征猃狁，告捷劳还。后采以入乐，用以慰劳凯旋将士的乐歌。
谓：使也。
旐：音兆，画着龟蛇的旗。
旟：音于，画有鸟隼的旗。
旆旆：音配，下垂貌。古时旗末状如燕尾的垂旒。
況：憔悴。
南仲：宣王时将领。
央央：鲜明貌。
赫赫：盛。襄：除。
简书：官书写在竹简上。一说盟书。
西戎：猃狁。
祁祁：舒迟。一说众多貌。
执讯获丑：生者讯之，杀者馘之。获，馘也。不服者杀而献其左耳曰馘。
【赏析】：
《出车》叙写南仲奉命领兵出征玁狁，最后平定敌国，凯旋而归。反映了战事的艰苦，表达了出征的在外的思念，也描写了得胜的喜悦，同时也对南仲的战功进行了歌颂。诗发开始则先声夺人，以出师的车马旗号写出征的声威，这就为全诗定出了基础，所以中间尽管有“不遑启居”的艰辛，“忧心忡忡”的思念，但“执讯获丑”，凯旋而归的胜利是必然到来的。于是最后一章春明景和的描写，是“雨雪载涂”的转换，正是“赫赫南仲，玁狁于夷”的象征。
诗经·小雅——《杕杜》2
有杕之杜，有睆其实。
王事靡盬，继嗣我日。
日月阳止，女之伤止，征夫遑止。
有杕之杜，其叶萋萋。
王事靡盬，我心伤悲。
卉木萋止，女心悲止，征夫归止。
陴彼北山，言采其杞。
王事靡盬，忧我父母。
檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。
匪载匪来，忧心孔疚。
期逝不至，而多为恤。
卜筮偕止，会言近止，征夫迩止
【注释】：怀念征人，盼望早归。
睆：音缓，实貌。一说光泽貌;一说果实浑圆貌。
靡盬：没有止息。
嗣：续。
日：回家的日期。
阳：农历十月为阳月。
遑：空闲。
杞：枸杞。檀车：一说役车。
幝幝：音产，破敝貌。
痯痯：音管，疲惫而病的样子。
匪载匪来：前“匪”为语词，后“匪”作“不”解。
载：指车乘。
恤：音许，忧。偕：嘉。
卜筮：占卜算卦。
【赏析】：
《杕杜》描写也出征在外服役的丈夫过期未归，思念家人。诗以独自孤生的棠梨起兴，象征人的孤独，而又以棠梨结实暗示行役的日期已久，自然生出对亲人的思念。但诗人变换视角，写家中思妇的思念。天各一方，情系一处，有力的突出了共同的主题。
诗经·小雅——《南有嘉鱼》3
南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。
【注释】：贵族宴宾客。
南：江汉之间。一说南方。
烝：众。这里指鱼很多。
罩：捕鱼具。
汕：音善，捕鱼具。即今之抄网。
衎：音看，快乐。
鵻：音追，斑鸠，鹁鸠，鹁鸪。
又：读为右，劝酒。
【赏析】：
《南有嘉鱼》描写宴会宾客，表现宾主相得快乐和款待的盛情。诗以嘉鱼游态起兴，正取如鱼得水的意义，用以象征宾客与主人之间的融洽与快乐。第二章与第四章又写甘瓠缠绕樛木，进而引申主客之间相互之间紧密关系，而鹁鸪鸟的飞来，更表明主雅客来之意。诗为宴享礼仪的乐歌，可知《诗》与礼仪的关系。
诗经·小雅——《湛露》4
湛湛露兮，匪阳不晞，厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草，厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘，显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离，岂弟君子，莫不令仪。
【注释】：贵族夜宴。
湛湛：音占，露重貌。
阳：日出。
晞：音希，干。
厌厌：安也。
宗：同族。
考：成也。留之而成饮。
椅：音一，山桐子。
离离：垂也。
岂弟：音凯替，同恺悌，和易近人。
【赏析】：
《湛露》描写周天子设宴招待朝见的诸侯，表达一种接遇礼仪。《左传》文公四年载：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎为赋《湛露》。诗以露不遇太阳不干，兴不醉无归的意思，但臣守礼节，虽天子言不醉不归。这种宴会不过是一种礼节的陈设，所以“君通情务心醉，臣守官，务遵礼。”(王质《诗总闻》)
诗经·小雅——《菁菁者莪》5
菁菁者莪，在彼中阿，既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚，既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵，既见君子，锡我百朋。
汎汎杨舟，载沉载浮，既见君子，我心则休。
【注释】：燕饮宾客。
菁菁：盛貌。
莪：音俄，莪蒿。
阿：大的丘陵。
沚：水中小洲。
陵：大土山。
朋：古货币，五贝为朋。
载：则。
休：喜。
【赏析】：
《菁菁者莪》古来皆说“乐育材也”，也就是对培育人才的赞美，诗以“莪”之茂盛，生长在山陵水边，正意指人才的成长。人们常将其中君子，解为老师，其实这正是成长的人才。其中的“我”才是培育人才的人。人才“有仪”，能经沉浮，正是成功的表现，培养他的人自然心中感到快乐。
