花容月貌
“花容月貌”是形容女子美貌的古代成语。传统观念认为,女子应当温柔娴静、体态轻盈,这种美貌不但容颜绝世,而且内敛含蓄,犹如月中的花朵,妩媚动人,让人沉醉。
古代文人墨客在创作中经常使用“花”、“月”等词语来形容女子的美貌,如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”白居易以“远芳侵古道”来形容女子的美貌,意思是这位女子的芳香气息可以飘到远处古代的道路上,极其妩媚动人。
唐代诗人李白也曾用“花容月貌”来赞美女子,他在《长干行》中写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”诗中的“北方有佳人”就是用来形容女子花容月貌的。
妆容华贵
古代女子的妆容,经常被形容为“华贵”,这是因为妆容过于精美,让人看上去十分貌美如花。在传统文化中,观音菩萨被赞美为“如来藏中第一佛女”,其美貌是一件很重要的事情。
明代文学家冯梦龙在《警世通言》中写道:“江南儿女并放翁,乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝,西风残照,陵谷空悲,月如钩。”仙女以白色霜衣为衣,坐在秋天的田野上,面露微笑,径自飘舞或漫步。冯梦龙借此描述了女子妆容华贵,婀娜多姿的美丽形象。
古代诗文中,常常也可以看到这样的描写:“容颜美艳仙姿灵,淡香泫馥醺心儿。”古代女子爱美,非常懂得妆容的技巧,在这个过程中更注重的是如何显得华贵,给人一种高贵脱俗的感受。
楚楚动人
“楚楚动人”是古代用来形容女子的一个词语,意思是女性姿态轻盈,举止优雅,内涵含蓄,富于深情细致,给人带来不同寻常的美感。这种美貌的体现方式与“花容月貌”有着明显的不同。
在唐代的文学作品中,这种美貌尤其常见。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”王之涣借助写景的方式,让美女在层层铺垫之中浮现而出,楚楚动人,令人心驰神往。
“楚楚动人”之美,是一种含蓄的美,而不是张扬盛大的美。这种美,需要透过一种微妙的气质和动作,才能够完全表现出来。唯有如此,才能够让人们真正品味到其中的甜蜜和滋味。
倾国倾城
“倾国倾城”是用来形容女性之美的另一个词语。这种美极其绝世,有一种逆天的气魄,让人在一瞬间就被征服、迷惑了。这种美丽,是对所有元素的融合,是对生命本身的一种颂歌。
古代文学对“倾国倾城”的形容极其丰富,如唐代诗人李白的名句:“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”这里的女性美貌,是一种如梦如幻的风姿,让人彻底沉醉。而宋代文学家辛弃疾的《破阵子》中写道:“乱烟飞渡江,
此去烟江,划取长剪依稀记。梦魂逐逝波,水国残阳,暮色连溟涯碧。”他的女子形容出了一种超然的飘逸之感,这种美丽是时下女性所难以企及的。
不论是“花容月貌”,还是妆容华贵、“楚楚动人”,还是“倾国倾城”,每一种美丽背后都蕴含着一种不同寻常的人生旅程,以及一种不可亵渎的神圣价值。在传统文化中,女性之美是具有高尚价值的,是一种应该得到保护和呵护的稀有精华。