黄宗羲是中国明朝末年和清朝初期的思想家、散文家和史学家，他的理论思想对中国古代社会的变革和发展具有深远的影响。以下是黄宗羲的一些经典语录，展现了他的思想主张。
黄宗羲认为，知识和行为必须相统一，只有知行合一，才能实现真正的人生价值。他在《明儒学案》中写道：“吾尝试探问地理，然必自强志之意而后知其要诀。试问吾家知识老师，手上有几本地理书未尝一读？常常污言秽语，依计奉行，犹指天画地，不知其然与不然，想黔黎可久所居，人莫知其机锋，仍舍生取义。乃知其于画虎之意，其手必有真虎不为足之意也。”
这句话指出了理论和实践之间的关系，只有把知识与行为相结合，才能真正了解事物的本质和规律。知行合一成为黄宗羲思想的核心，影响着后来中国文化的发展。
黄宗羲认为，个人的利益应该和整个社会和国家的利益相一致。他在《明儒学案》中说：“人之所谓‘养身’者，若无功于于国家，何言得健？故曰不仅自民利，世世万世为自利。”他认为，人的一生应该为社会和国家做出贡献，为后代子孙的幸福和利益而奋斗。
这句话启示我们，个人的价值和利益与社会和国家息息相关。只有追求共同的利益，才能实现长远的价值。这也是中国传统文化中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的思想。
黄宗羲提出了“启蒙”思想，他认为，人的思想和认识需要逐步发展，从浅显到深奥，由此进而推动社会的发展和进步。他在《明儒学案》中写道：“开之启蒙，其余自此而通。”
这句话意味着，启蒙是社会发展和进步的必经之路。只有提高人们的思想意识和认识水平，才能推动社会和国家走向繁荣与发展。
黄宗羲观察历史，认为每个人都应该担负起保卫国家的责任。他在《明儒学案》中写道：“天下兴亡，匹夫有责。民胞物与，应之于义。”
他认为，每个人都应该对国家和社会的发展负责。一个人的价值不仅仅来自于他自身的发展，也来自于他对社会和国家的贡献。这种思想可以激励人们积极投身于社会和国家建设中，推动国家和社会的发展。
黄宗羲是中国古代思想文化的重要代表之一，他的思想主张对中国现代化建设具有深远的影响。他提出的“知行合一”、“不仅自民利，世世万世为自利”、“启蒙”和“天下兴亡，匹夫有责”等思想，都是中国传统文化宝库中的珍品，为我们今天的工作和生活提供了宝贵的思想财富。
