借物抒情，是诗人们借助外物抒发内心情感的手法。在古代诗歌中，借物抒情的六上常常被重视，以此表现出诗人们对于自然物和生活物的深切感受和赞美，散发出浓郁的情感色彩。
秋菊绽放，丰韵凝重。诗人们将秋菊作为写情的主要素材。他们用生动的词语，描述菊花的生命力、纤弱、美丽等，通过借菊抒情，吐露出对生命和美好事物的感悟。唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这样的诗句，饱含着对人生起伏不定的感慨，以菊花代表生命的短暂，提醒人们珍惜生命。
杨柳在诗词中一直有着别样的优美形象，被誉为“垂柳”，“依依”。汉代诗人曹植在《洛神赋》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”在这里，杨柳和其他自然物一起，成为了描绘自然画面的精彩元素。写景之外，还包含着诗人对于时间流逝以及思念之情的慨叹。
翠竹的柔美和青春是诗人们专注抒情之后的重要素材。唐代大诗人杜甫的诗句：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”写景优美，展现出了春天到来的美好，以及对于温暖季节的期盼和迎接。翠竹也经常被用来表达对友情的感慨和对亲情的思念。
流水是古代诗人们用以抒情的重要素材之一。水在诗中的表现形式多种多样，有湖、有江、有河、有泉、有潮等等。唐代著名诗人王之涣在《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流”的名句；而苏轼的《江城子·密州出猎》中有“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的脍炙人口。流水在诗中既能展现出大美自然的壮丽，也能唤起人们内心深处对于时光流逝和人生起伏的感慨。
山峰在诗词中是极其重要的抒情元素之一，因为它不仅是自然独有的美，重要的是它蕴含着丰富的哲学、意蕴。唐代诗人杜甫的“举杯邀明月，对影成三人”、“远上寒山石径斜，白云深处有人家”等都是对山的抒情和赞美。《唐诗三百首》中《登高》中就写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这两句诗不仅仅是对山的描写，更是一种生命之歌，唤起人们内心的向往。
借物抒情是中国古代诗歌中创作手法之一，古代诗人们通过借用花、草、树、山、水等物象征或形象地表现自然景象、情感和思想，使诗歌化作美丽的画卷。正如唐代诗人白居易所言：“古人独此词，曲尽人生百味。”
