孟子说：“人之初，性本善。”这是一条关于人性的基本论断。在这里，“性”指的是人的天性、本性，也就是我们不可改变的基础特征。孟子认为，这个基础特征是善良的，善良甚至可以说是人类的天赋禀性。
孟子的这句话并不是仅仅描写人性的本质，而是表达了一种信仰，就是人性本善。也就是说，孟子认为人的内在是一种至善的力量，只有保持这种天性，才能实现自我完善和人类社会的和谐。人的学习和修养应该是超越本性（超越本能和基本冲动）的，而达到更高境界的本领和涵养。
孟子认为，人性本善是一种信仰和价值观，这种信仰让人们始终相信人性没有堕落,人具有无限的潜力和原始精神,能够和天地万物和睦共生。因此，我们需要时刻保持这种信仰，不断的锻炼自己，使自己的品德更加高尚。
孟子强调了人性本善和道德的关系。他认为人性是善良的，但善良只有在道德规范、道德准则的纠正和改造中才能得以真正体现。换句话说，人的本性是好的，但只有通过道德的引导和规范，才能真正实现个人的发展和社会的进步。
在现代社会，人们也应该时刻保持对道德的认真，因为道德是社会关系和个人品质平衡的重要基石。无论是个人还是社会，没有道德规范和基本信仰的支撑，都会遭遇困难和尴尬，而无法健康快乐地发展。
孟子提出了“养气”“修身”“齐家”“治国”“平天下”五个方面的倡导。他认为只有按照这五个方面来行事、做人，才能够实现自己和社会的协调和和谐发展。
养气，就是要让自己精神矍铄，不轻易受到外在诱惑的干扰。修身，则是要通过思考、知识培养和行为践行来逐渐提高自己的品德。齐家，则是要有一个和睦、健康、快乐的家庭环境。治国，着重强调人民安居乐业和国家社会稳定和逐渐发展的总目标。平天下，则是关注全球公平以换取更通畅的交流和更好的国际社会地位。
人性本善是孟子学派的基本主张，也是一种积极向上的信仰和价值观。当我们保持这种信仰和践行这些行为准则时，我们就能够实现自我完善和社会的和谐。孟子的人本论不仅是古代中国哲学的优良传统，也是当代人文思想和价值理念的不借鉴之要点。
