中国情人节最常见的习俗是七月初七晚上妇女进行的各种乞讨活动。
讨巧的方式大多是女生试图通过穿针引线的方式来寻找聪明，做一些小物品来争抢聪明，放一些水果水果来讨巧。乞求聪明的方式因地区而异，各有各的利益。
山东济南、惠民、高青等地的乞讨活动很简单，只是展示瓜果乞讨。如果瓜果上有蜘蛛结网，说明乞讨是聪明的。不过，鄄城、曹西安、平远吃巧饭的习俗很有意思:七个好姑娘把菜和菜收在饺子里，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包在三个饺子里。乞讨活动结束后，他们聚在一起吃饺子。都说得财者有福，得针者得心应手，得约会者早结婚。
在一些地方，乞巧节的活动具有竞赛性质，类似于古代斗智斗勇的习俗。在现代，做巧芽汤的习俗包括穿针、蒸巧、烙巧果，还有一些地方。一般在7月的第一天，将谷物浸泡在水中发芽。七夕，这一带的孩子特别讲究吃俏芽，还有面塑、剪纸、彩绣等装饰品。，这都是乔用兵习俗的演变。牧童会在七夕采摘野花，挂在牛的角上，叫做“生日快乐”(据说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县把七夕的雨称为“相思雨”或“相思泪”，因为它是牛郎织女相会造成的。胶东、鲁西南等地说这一天喜鹊很少，都去天上搭鹊桥。
时至今日，浙江各地仍有类似的乞讨习俗。比如杭州、宁波、温州等地，在这一天，各种小物件都是用面粉做的，在油里炸过之后，被称为“妥妥的水果”。晚上，庭院里陈列着适当的水果、莲花、白莲藕和红菱。女孩把一根针穿过月亮，祈祷织女能给她熟练的技能，或者抓住一只蜘蛛，把它放在一个盒子里。第二天，如果盒子做了一个网，它就被称为熟练的。
在绍兴农村，这个夜晚会有很多年轻女孩偷偷躲在郁郁葱葱的南瓜棚下。如果你能在夜深人静的时候听到牛郎和织女相遇时的低语，那个即将结婚的年轻女孩将来会得到这份永恒的爱。
为了表达人们对牛郎织女每天都能过上幸福家庭生活的愿望，在浙江金华，家家户户都会在7月7日杀一只鸡，这意味着牛郎织女将在这一夜相遇，如果没有公鸡啼叫，他们永远不会分开。
在广西西部，据说7月7日早上，仙女们会下来洗澡，喝洗澡水可以辟邪、治病、延年益寿。这水的名字叫“双七水”。当公鸡在这一天啼叫时，人们争先恐后地从河岸取水，拿回来放在新瓮里备用。
广州乔奇节很独特。节日来临前，女孩们提前准备好彩纸、通草、细绳等，编织出各种别出心裁的小玩意。他们还把水稻种子和绿豆放在小盒子里，浸泡在水中使它们发芽。当芽长到两寸多长时，用来祭神，称为“拜仙鹤”和“拜神菜”。从第六天晚上到第七天晚上，女孩们连续两天晚上穿上新衣服，戴上新首饰。一切安排妥当后，他们焚香点烛，向星空跪拜，这叫“迎仙”。从第三晚到第五晚，他们要连续拜七次。
拜完仙后，姑娘们手里拿着彩线，透过光影里的小孔指着。比如一口气能穿七个针孔的叫巧手，穿不了七个针孔的叫巧手失败者。七夕过后，女孩们互相赠送自己制作的小工艺品和玩具，以示友谊。
在福建，织女应该在中国情人节享受和品尝水果，这样她就可以祝福来年的水果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五种水果(龙眼、红枣、榛子、花生和瓜子)、妇女化妆用的鲜花和花粉以及一个香炉。一般斋戒沐浴后，大家轮流在祭坛前烧香，默默礼拜祈祷。女人不仅乞求聪明，还乞求孩子、长寿、美丽和爱情。然后，大家一边吃水果，喝茶聊天，一边玩讨巧的游戏。讨巧有两种:一种是“不巧”，即拿着布工具问自己是聪明还是愚蠢；另一个是赛桥，就是穿针引线谁快谁就聪明，慢的叫“巧输”，巧输的给聪明的提前准备好的小礼物。
一些地区还组织“七姐妹会”。各地区七姐妹会聚集在宗祥会馆，展示各种明亮的香案，向牛郎织女遥祭。“香案”都是用纸糊的，案上盖着花、果、胭脂粉、纸制小花、衣服、鞋子、日用品、刺绣等。，令人眼花缭乱。不同地区的“七姐妹会”会在甜品上拼尽全力，看看谁做的精致。时至今日，这种活动已经被遗忘，只有少数宗祠还在这个节日里设立香案祭拜牛郎织女。香案一般在七月初七准备，到了晚上开始向织女讨巧。
适当的水果是七夕最著名的食物。正果，又称“乞灵果”，有多种风格。主要材料是油、面粉、糖和蜂蜜。在《东京梦中国录》中，被称为“笑童”“果味吃纹”，图案有香、方胜等。宋朝时，七夕的正果已经在市场上出售了。正当果的做法是:先将白糖在锅里融化成糖浆，然后和面粉、芝麻混合，再铺在市面上保薄，冷却后用刀切成长方块，最后折成纺锤形正当果胚，炸至金黄。技艺高超的女性还能创造出与七夕传说有关的各种图案。
此外，乞巧所用的瓜果也有很多变化:将瓜果雕刻成珍奇的花鸟，或在瓜皮表面压花图案；这种瓜果叫“花瓜”。
直到今天，七夕仍然是一个充满浪漫色彩的传统节日。然而，许多习俗活动已经减弱或消失。只有象征忠贞爱情的牛郎织女传说流传于民间。
