【耶稣的故事一】
耶稣的故事：耶稣诞生记
耶稣的故事，加利利的拿撒勒城里有位童贞姑娘玛利亚，她和青年木匠约瑟订了婚。
耶稣的故事，一天，天使加百列奉上帝的差遣，来到玛利亚家，对她说：“玛利亚，你不好害怕，你在上帝面前蒙恩了，你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。他将成为无与伦比的人物，被称为上帝的儿子，继承大卫的王位，他的王权也是没有穷尽的。”台湾骂人的话
耶稣的故事，玛利亚不解的问：“我虽然和大卫家族的约瑟订了婚，但他还没有娶我，我怎样能怀孕生子呢?”
天使回答说：“上帝无所不能。你的亲戚伊丽莎白已经上了年纪，但是上帝仍然让她怀了男胎。”玛利亚于是不再怀疑，她说：“我是上帝的婢女，原听从上帝的安排。”耶稣的故事，天使加百列传达完上帝的旨意，就离开了。
约瑟是个正派的人，当他得知未婚妻怀孕的消息，并没有羞辱她，也又不想把这件事说出去让她丢脸，只是想悄悄地和她分手。正在他思考这事时，上帝的天使出此刻他的梦中，对他说：“不好嘀咕了，把玛利亚娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子，你们给孩子起名叫耶稣，正因他将从罪恶中拯救人们。”耶稣的故事，约瑟醒来之后，明白了这是上帝的旨意，于是他就按这旨意办了。
耶稣的故事，当时是希律王(一说即古罗马凯撒奥古斯都大帝)执政统治，他命令要求所有的百姓都办理户口登记手续，所有的人都务必回到自己的出生地去。耶稣的故事，约瑟属于大卫家族，因此他就带上已怀身孕的玛利亚从拿撒勒去伯利恒。女网名
到达伯利恒时，天色已晚，所有的客栈都住满了，他们只得在一个马棚里栖身。耶稣的故事，这天夜里，玛利亚临产了，伴随着一阵啼哭声，一个男孩降生了这就是耶稣。可马棚里找不到干净的地方，约瑟和玛利亚只得把孩子包好，留意翼翼地放在马槽里。
圣子耶稣诞生时，一颗耀眼的巨大新星出此刻伯利恒的上空。耶稣的故事，一群牧羊人正在伯利恒城附近的田野上放牧羊群，这时上帝派的天使出此刻他们眼前，周围闪耀着白光。牧羊人一见天使突然降临，无不大惊失色。“别害怕，”天使说，“我向你们宣布一个和全人类息息相关的空前大喜讯。这天在大卫王的城里，有一位救主为你们降生了。他就是主基督!你们能够这样认出他，那一位包着布、卧在马槽里的婴孩就是了。”突然天空中充满了天军天使，她们赞美着上帝，并说：“愿荣耀归与至高的神，愿平安临到他所喜悦的人。”
耶稣的故事，天使们离去后，牧羊人商量了一下，决定乘夜色赶往伯利恒城里。耶稣的故事，他们果然找到了天使所说的人玛利亚、约瑟和躺在马槽里的婴儿。
当星星闪烁在伯利恒上空时，被东方的三位博士看到了。耶稣的故事，三位博士是圣人和星相家，他们知道这个信号，便骑骆驼、爬高山、越沙漠、穿平原，沿着星星的指引，往伯利恒方向而来，寻找圣子耶稣。
这件事很快传进了王宫，希律王听了甚是惶恐，就找祭司长和经学家，问那孩子在什么地方。耶稣的故事，他们回答道，就应在伯利恒，正因有先知说过：“犹太的伯利恒啊，你在诸城中不算是最小的，将来会有一位君王从你那里出来，牧养我们以色列人民。”于是，希律王接见了东方三博士，询问那颗星出现的准确时刻，还对他们说：“你们去伯利恒找那孩子，找到后就来给我报信，我也好去拜见他。”
东方三博士上路后，他们在东方看到的那颗星又出现了，并一向把他们引到了伯利恒圣子出生的地方，发现了睡在马槽里的圣子。耶稣的故事，东方三博士俯伏跪拜，并打开宝盒，将黄金、乳香和没药作为献给圣子耶稣的礼物。东方三博士又称东方三圣人、东方三圣王，天主教将东方三博士献礼的典故称为“三王来朝”。
耶稣的故事，东方三博士没有再回去见希律王，而是从别的路回东方去了，正因他们在梦中得到了主的指示。
希律王见东方三博士迟迟未回宫中报信，心知被愚弄，大为震怒，下令将伯利恒和附近地区2岁以内的男孩全部处死。耶稣的故事，官军们奉旨来到伯利恒，四处寻找，见到男婴就杀。一时刻，哀哭声淹没了整个伯利恒。
但东方三博士走后的当天夜里，上帝的天使又奉旨在约瑟的梦里显现，对他说：“快起来，带伤孩子和他的母亲，到埃及去，住在那里等我的吩咐。希律王必须会来寻找这孩子，想灭除他。”耶稣的故事，约瑟惊醒后，立刻带着孩子和玛利亚逃往埃及。这正应了上帝借先知之口说的一句话：“我从埃及召出我的儿子。”
耶稣的故事，约瑟、玛利亚和圣子在埃及住了很久，一向到希律王死后，约瑟在梦里接到上帝的告谕后，才回到到故乡伯利恒。
后人为了纪念耶稣的诞生，便定12月25为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。耶稣的故事，由于《圣经》记载耶稣生于夜间，故传统上称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。
【耶稣的故事二】
耶稣的故事
公元前一世纪，巴勒斯坦地区的人民在罗马帝国的黑暗统治下，过着悲惨的生活。他们多次举行暴动、起义，但都被残酷地镇压了。他们觉得悲观、失望、苦闷，前途渺茫。这时他们期望有个救世主能够来到人间，把他们拯救出苦海。原来，巴勒斯坦地区的人民有自己的宗教犹太教。他们有自己信奉的上帝耶和华。
他们坚信我们生活的世界是上帝在七天之内创造出来的：第一天创造天、地，分开白天和黑夜；第二天创造了空气和水；第三天创造树木、水果等植物；第四天创造了日月星辰；第五天创造了天上飞的，水里游的，地上走的各种动物；第六天上帝照自己的模样创造了人；第七天上帝休息了。上帝看到他创造的人类苦难太多，准备派他的儿子救世主耶稣到人间，把人类从苦海中救出，引导他们到幸福快乐的天堂。基督教正是在吸收了犹太教的某些教义后而逐渐构成的。
耶稣是基督教的创始人，也是基督教徒所信奉的救世主。关于他的出生，有这样的传说：
耶稣的母亲玛丽亚年轻时和一个叫约瑟的年轻人订了婚，但还没结婚，她就怀孕了。这给约瑟带来了极大的苦恼，他想解除这个婚约。一天晚上，他在梦中见一位天神从天上飘然而下，对他说；“约瑟，你放心娶玛丽亚吧，是圣神授给她怀孕的。她怀的是上帝的儿子，叫耶稣。他会把人类从罪恶的痛苦中解脱出来，让他来拯救世界。”
约瑟醒来后，遵照天神的嘱咐，娶了玛丽亚。
在公元元年的一天，约瑟和玛丽亚到耶路撒冷城。当时夜又黑又冷，他们找不到适宜的住宿地，只好借住在一个马棚里。玛丽亚这天夜里就在马棚的马槽里生下一个男孩。约瑟给他取名耶稣。耶稣出生的那天，天上有颗明亮的星星落到耶路撒冷，有几个东方博士看到后，高兴地叫道：“救世主基督降生到人间来了。”
传说耶稣１２岁时，曾随他的母亲到神殿去。他进了神殿后就不愿离开，连回家都忘了。他母亲来找，他反问道：“为什么找我？你们不知道我应在我父亲的家里吗？”年轻的耶稣已经意识到自己是上帝的儿子，在人间负有重大使命了。耶稣长大后，走遍了中东各地，在约旦河边，理解了一个名叫约翰教士的洗礼。据说受了洗礼就是理解了上帝的圣灵。
耶稣３０岁时，开始出外任教，讲天国的道理。据说，他是一个无所不能，无所不会的人，他的头上出现了一轮巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事，免费为百姓治病，慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。他从信仰者中招了１２位门徒，经常给他们讲天国的道理，他教导他们说；
“穷人在精神上是有福的，正因他们的精神属于天国。悲痛的人是有福的，正因他们将得到安慰。
懦弱者是有福的，正因他们将得到土地。
渴求正义的人是有福的，正因他们将得到满足。
仁慈的人是有福的，正因他们将获得仁慈。
心地纯洁的人是有福的，正因他们将见到上帝。
建立和平的人是有福的，正因他们将被称为上帝的儿子。为正义受到迫害的人是有福的，正因他们属于天国。
为了我，你们受到辱骂、迫害，以及各种诽谤中伤，那你们是有福的，你们在天国里将会得到极大的幸福和欢乐。”
耶稣还告诉他的门徒“要爱敌人”、“恨你们的，你们要待他好！诅咒你们的，你们要为他祝福！”“有人打你的右脸，你把左脸送给他打。”
耶稣还说：“要忍受世间的一切苦难，争取死后进入天堂。而那些达官、贵人、富人是不许进入天堂的，他们要进天堂比骆驼穿针还难”等等。
一天，耶稣和他的门徒来到一个城里，城里的人害病，挨饿。耶稣给他们看病后，让门徒把东西分给他们吃。但门徒手里只有“五个饼、两条鱼”，而要吃饭的人有“五千人”。耶稣把饼和鱼掰开分给众人，他不停地掰，五千人都吃饱了，剩下的饼和鱼还装了１２个大蓝子。
一次，耶稣和门徒渡海。忽然起了风暴，眼看就要沉没了，这时耶稣起身，向大风大喝一声，转向大海说道：“快平静吧，安静点！”大海随即风平浪静，大家平平安安。
耶稣传教时总劝导人们信仰上帝。一次，一个瞎子在路旁要饭。耶稣问他：“你要我帮忙你什么呢？”瞎子说：“主啊，我想见到东西！”耶稣于是摸了一下他的眼睛，说；“好了，你的信仰使你得救了。你能够看见东西了。”瞎子的眼睛果然亮了。他感激不尽，从此跟着耶稣宣扬耶稣的功德。
但是，耶稣的救苦救难善行，却遭到了官吏和祭司们的嫉恨，他们串通一气，用３０块银币买通了耶稣的门徒加略人犹大。耶稣被捕时，他的门徒伯多禄拔剑削掉一个打手的耳朵，耶稣责怪说：“收刀入鞘吧，凡动刀的人必死于刀下！”这门徒只好放下刀来，耶稣最后被抓走了。
耶稣被捕后，被定以“谋叛罗马”、“自称犹太王”的罪名。他受尽了打骂和侮辱后，被处以死刑，钉在十字架上，慢慢受苦而死。他死时，山摇地动、岩石崩裂，众人大为惊异，惊呼：“这真是神的儿子。”
据说，耶稣死后第三天复活了，他显灵在门徒的面前；第四十天，耶稣升入天堂。耶稣复活的那天，是过春分月圆的第一个星期日，后被基督教定为“复活节”。基督教又把耶稣的生日（１２月２５日）定为“圣诞节”。“复活节”和“圣诞节”此刻都是西方国家的重要节日。
耶稣死后，他的信徒们前仆后继，饱经风霜，以不怕死的精神去传播基督教，使得基督教的影响越来越大。公元４世纪时，罗马统治者认为基督教爱护仇敌，反对同邪恶做斗争的说法与他们的统治有利，就把基督教定为国教。从此，基督教以更快的速度传遍全世界，成为世界上三大宗教之一。
耶稣虽是传说中的人物，但他出生的那一年却被作为计算历史年代的第一年，叫基督纪元，也即“公元”，是此刻世界各国通行的公元纪年法。如公元１９９５年即指耶稣诞生后的第一千九百九十五年，而公元前２２１年，则指耶稣诞生前的第二百二十一年。
【耶稣的故事三】
耶稣的故事：耶稣之死
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耶稣基督为何要死?先知以赛亚说他是为我们的过犯而被打死的。
那就是说，他受死是正因我们故意违背神的命令。他为我们的罪孽被压伤。
那就是说，他死得如此惨烈是正因我们违抗神的真理!他受罚不是要减轻我们的罪债，而是要为我们的过犯付上代价。耶稣基督不但为我们受死，更是代替我们受死!借着死，把我们的罪搁在他自己的身上，搁在十字架上，他又代替我们忍受罪的责罚!因此，我们所有坚信他的人，不再被定罪，而是在神眼中被看为公义，并且与神和好了。
耶稣基督“代替性的死”赐给我们“神的平安”，那就是说，他赐给我们完全的救恩、祝福和快乐。
人所造成的创伤为我们带来“神的医治”，那就是说，这些创伤为我们带来他的救恩，叫我们从生活中的各种愁烦痛苦中得释放：愁烦痛苦是因我们的罪而有的。以赛亚书53章第6节说耶稣是因我们各人偏行已路而受罚。我们拒绝跟从神，我们各人走着不一样的路，是我们自己发明、自己选取的路。
这些不一样的路有一个共通点，就是远离神的!耶稣基督就是为这些罪而受死!借着他的受苦与受死，神奇妙的计划得以成就!
耶稣的死，一方面是由于属世法庭不公正的裁决，另一方面是由于神对世人的罪有公正的裁决!虽然旧约献祭中也有代替性的赎罪祭，但神的儿子亲自甘愿献上自己，却是不可思议的!借着死和复活，耶稣基督的属灵后裔得以倍增：他们要得着永恒的生命。在约翰福音12章32节中，耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”
他既复活，就活到永永远远(启1:18)，而神的救恩计划也因他作为中保而得以实现。
【耶稣的故事四】
耶稣的登山宝训
耶稣三十岁的时候，开始游历巴勒斯但各地，传播福音。耶稣每到一处，便对人们说：“天国近了，你们悔罪吧。”他告诉人们，上帝是爱这个世界的，他将理解人们的悔改。那时，耶稣受洗的故事和他击败撒但的经历早已传遍了整个巴勒斯但，他那充满圣灵的身体无论站立在哪里，都会有无数的人围上来，他们被他神奇的生平所吸引，更为他带来的福音所鼓舞。在人群当中，有一些人每当人群散去之后，不肯离开，执意要知道耶稣到底是谁，他们已被耶稣的硷力所感染，被他的人格所吸引。
这天，耶稣站在革尼撤勒湖边，众人簇拥着他，要听他传道。耶稣看见有两条船停在湖边，打鱼的人离开船洗网去了，其中有一条船是西门的。耶稣请西门把船撑开，离岸些许，他自己便上了船，坐在船头讲述天国的福音。耶稣讲完后，众人在一片赞叹声中陆续散去，只有西门坐在自己的船上补起了刚洗净的网，耶稣对他说：“你把船开到深水的地方下网捕鱼吧。”西门说：“夫子，我们整夜都在撒网，什么也没打着。但是，你既然这么说，我们就暂且听从你的，再去试试吧。”西门和他的弟弟安德烈又把渔船撑到了水深的地方，他们将信将疑地把网撤了下去，起网时，他们感觉到沉甸甸的，两个人怎样拖也拖不上来，他们只好招呼另一条船上的雅各和约翰兄弟俩来帮忙。活蹦乱跳的鱼险些挤破了渔网，装满了鱼的两条船都差点沉下水去，西门兄弟可从来没有打到过这么多的鱼，雅各和约翰也是这样。惊讶之余，西门俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人。”耶稣将他扶起来说：“不好怕，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”等船靠岸，他们抛弃了一切跟从了耶稣。耶稣十分高兴，对西门说：“以后你就叫彼得吧。”彼得成为第一个得主赐名的人，之后在众门徒中大有作为。
耶稣招收了彼得，安德烈，雅各，约翰等四人做门徒后，准备带着他们前往加利利去传道。他们师徒五人刚上路，便碰上了一个叫腓力的人，这人是安德烈和彼得的同乡。耶稣开口对他说：“来跟从我吧。”这话使腓力欣喜若狂。腓力想起自己还有个好朋友叫拿但业，他要去劝拿但业也来跟从耶稣。腓力找到了拿但业说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业撇撇嘴道：“我不信，拿撒勒那个又贫穷又小的村子会出这么优秀的人吗?”拿但业说什么也不肯坚信弥赛亚会从一个不起眼的小地方走出来。腓力只好对他说：“你若不信，我带你去看看你就知道了。”耶稣看见拿但业和腓力走近前来，便指着拿但业说：“这是一个真正的以色列人，他心里是没有诡诈的，他是一个坦诚的人。”拿但业惊奇地问道：“你怎样会知道这一切呢?”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你之前，你站在一棵无花果树下，那时我就看见你了。”耶稣说得一点不错，他的话使拿但业恍然大悟，他清醒地意识到站在自己面前的这位的确就是弥赛亚，是他们的救主。他发自内心地呼喊道：“主啊，你是上帝的儿子，你是以色列的王。”耶稣对拿但业笑了笑说：“正因我说在无花果树底下看见你，你就坚信了我吗?以
后你还会看到比这更伟大的事呢。”就这样，耶稣又收了腓力和拿但业做他的门徒。(路5;太4;
耶稣看见这许多的人，就领他们上了山，他先坐下，门徒到他跟前来，他就开口教训他们，说：
“虚心的人有福了!正因天国是他们的。
“哀恸的人有福了!正因他们必得安慰。
“温柔的人有福了!正因他们必承受地上。
“饥渴慕义的人有福了!正因他们必得饱足。
“怜恤的人有福了!正因他们必蒙怜恤。
“清心的人有福了!正因他们必得见神。
“使人和睦的人有福了!正因他们必称为神的儿子。
“为义受逼迫的人有福了!正因天国是他们的。
“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各种坏话毁谤你们，你们就有福了!应当欢喜爱乐!正因你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
耶稣勉励自己的门徒，认为他们是信道的楷模和榜样，他说：
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢?以后无用，但是丢在外面，被人践踏罢了。”“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
“你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人，又说：凡杀人的，难免受审判。只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。因此，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去和弟兄和好，然之后献礼物。”
“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不好与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打;有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去;有人强迫你走一里路，你就同他走二里;有求你的，就给他;有向你借贷的，不可推辞。”
“你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就能够作你们天父的儿子;正因他叫日头照好人，也照歹人;降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样吗?你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?因此你们要完全，像你们的天父完全一样。”
“你们要留意，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒伪善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。你施舍的时候，不好叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”
“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，正因你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。因此，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。正因国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。”
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
“不好为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来愉;只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷;正因你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”
“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个，就是重那个轻这个。你们不能又事奉神，又事奉玛门(财神)。”
“因此我告诉你们，不好为生命忧虑吃什么;为身体忧虑穿什么，生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花，怎样长起来;它也不劳苦，也不纺线;然而，我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪，野地里的草这天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢!因此，不好忧虑，说：吃什么?喝什么?穿什么?你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。因此，不好为明天忧虑;正因明天自有明天的忧虑;一天的难处一大当就够了。”
“你们不好论断人，免得你们被论断。正因你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中刺，呢?你这假冒伪善的人!先去掉你眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”
“你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。正因凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢?求鱼，反给他蛇呢?你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿子，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗?因此，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人;正因这就是律法和先知的道理。”
“你们要进窄门;正因引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
“你们要防备假先知;他们到你们那里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就能够认出他们来，荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜上岂能摘无花果呢?这样，凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。因此，凭着他们的果子，就能够认出他们来。”
“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人，才能进去，当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧!因此，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子不倒塌;正因根基在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了;并且倒塌得很大。”
耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。耶稣便带领他的门徒走下山来。“登山宝训”历来被认为是《新约》中最重要的段落之一。
【耶稣的故事五】
耶稣基督的真实故事
这是关于耶稣基督的真实故事。耶稣生活在两千年以前的巴勒斯坦地区。他所说的话和所做的事改变了世界。凡是坚信耶稣的人都能得到帮忙，过上更完美的生活。而且，坚信耶稣的人死后会进入天堂，永远与神在一齐。
耶稣基督的故事在他出生之前就开始了。神的一个天使降临在耶稣的母亲马利来和约瑟面前，当时约瑟正准备迎娶马利亚。天使告诉约瑟和马利亚，将要出生的孩子很特殊这个孩子的父亲是神。他要取名为耶稣，并且他要将自己百姓从罪恶里拯救出来。
当耶稣快要出生的时候，约瑟和马利亚长途跋涉来到伯利恒交税。正因旅店里没有地方了，他们就住在牲口棚里。当天晚上，耶稣出生了。他被布包着放在马槽里。马槽是动物用来吃东西的容器。
有几个牧羊人正在田野里照看羊群。突然，一个天使出此刻他们面前，并且告诉他们不好害怕：“我报给你们大喜的消息。正因神的儿子今晚在伯利恒出生了。”然后一队天兵高声唱到：“荣耀归与神，平安归与人。”于是牧羊人就跑到村子里敬拜婴孩耶稣。
之后，几个星象家来看望马利亚、约瑟和婴孩耶稣。这几个人跟着一颗星星从东方远道而来。他们先来到耶路撒冷打听新降生的救主在哪里。有人告诉他，四百年前的一位先知耶稣将出生在伯利恒。他们继续跟着那颗星走。星星停在了伯利恒的空。
于是星象家欢喜地敬拜耶稣，还把专门献给国王的礼物黄金和香料献给耶稣。
一个天使告诉约瑟带着马利亚和耶稣离开伯利恒，正因那里不安全。因此耶稣在拿撒勒长大，在那儿，他帮忙约瑟做木匠活。拿撒勒是耶路撒冷北部的一个小城。
耶稣十二岁的时候，有一次在圣殿里与教师谈论问题，他们都对他的应对感到吃惊。
耶稣三十岁的时候开始到其它村子传道，将神的事告诉人们。他还挑选了十二个人做他的门街，帮忙他传道。十二门徒中有四个渔夫彼得、安得烈、雅各和约翰。
一天晚上，一个名叫尼哥底母的犹太官员来找耶稣。他向耶稣请教一些关于神的事。耶稣告诉尼哥底母：神爱世人，甚至将自己的独生子赐给他们，叫一切隹他的不至灭亡，反得永生。
耶稣不仅仅教导人们关于神的事情，他还透过神迹彰显神的潜质。一次，耶稣和门徒们正在渡一个湖。忽然起了风浪。渔夫们吓坏了，他们以为自己就要被淹死了。耶稣斥责风浪说“住了吧!”于是风浪立刻止息了，耶稣的门徒们对他充满了敬畏。
耶稣来到一个叫拿因的村子。他看到人们正在往基地抬一个死人一个寡妇的独生儿子死了。耶稣按着棺材说：“少年人，我吩咐你起来!”那少年就立刻坐起来，并且开始和周围听人说话过了一会儿，他跟着他的妈妈走了。
还有一次，有人请耶稣去看一个病得要死的十二岁的女孩。耶稣到了的时候，那个女孩已经死了。耶稣告诉女孩的父母说：“不好怕，只要信。”然后，他拉着女孩的手：“起来，女儿!”于是，那女儿就起来行走。
一天，有五千人听耶稣讲论神的事情。见他们饿了，耶稣从一个男孩那儿拿来五块饼和两条鱼，祝谢了，将饼和鱼分给大家吃。食物越变越多，所有的人都吃饱了。人们因着这个神迹感谢神!
正因总有很多人拥挤在耶稣周围，因此有病的人很难接近他。一天下午，一个病人的四位朋友将屋顶拆了，然后把病人缒下来。那个人是个瘫子。耶稣饶恕赦免了他的罪，并且医治了他。那个人立刻跳起来，拿起褥子回家，并且将荣耀归给神。
耶稣还医治了瞎子、疯子及其他有各种疾病的人。他爱那些人，那些人也爱他。但最重要的是他想让人爱他的父亲，也就是父神。
耶稣教导说每个人都要首先爱神，然后爱人如己。耶稣讲了一个故事。一个人被强盗打得遍体鳞伤地扔在路上，他的钱和衣服也被抢走了。除了一个大家都恨恶的人，没有一个人停下来管他。这个大家都恨恶的人还出钱请人照顾他。耶稣用这个故事告诉人们，每个人都要爱别人、帮忙别人。
正因人太多，小孩子很难见到耶稣。有一天，耶稣对门徒说：“让小孩子到我那里来，有像小孩子一样信心的人才能进神的国。”
还有一次，耶稣的好朋友拉撒路死了。耶稣说他将让拉撒路复活以显出神的荣耀来。他让那些悲伤的人将石头从墓门口挪开，然后说：“拉撒路，出来!”拉撒路身上缠着布走了出来。
耶稣说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。”
有人嫉妒耶稣。正因耶稣说自己是神，有些人恨他。他们不明白耶稣来是为了除去人的罪。耶稣一向在告诉他的门徒和听他教训的人，自己将被杀，但父神将让他在三天后复活。
一天，耶稣骑着驴进了耶路撒冷。他周围的人高喊：“称颂我们的王!”他们举着棕树枝像迎接国王一样迎接他。
这使得一些祭司长和文士更加愤怒，他们想杀死耶稣。十二门徒中的犹大愿意出卖耶稣，以使耶稣被抓。
在被捕前的那个晚上，耶稣与门徒们吃了一顿特殊的晚餐。他再次告诉门徒自己将要被杀，他的死将除去世上的罪恶。
晚餐过后，耶稣来到一个园子中祷告。之后，耶稣被捕了。他被带到罗马巡抚面前。那个巡抚说耶稣没有做坏事。但是，那个巡抚还是让人打耶稣。士兵们将一个荆棘冠冕戴在他头上。人们向那个巡抚喊着说：“钉他十字架!钉他十字架!”
为了让那些人高兴，那个叫彼拉多的巡抚判了耶稣死刑他要被钉十字架，而且列在两个贼中间。他们还强迫耶稣背自己的很重的十字架穿过城，到一个叫髑髅地的地方。
士兵钉了耶稣的手和脚。这种刑罚令人十分痛苦。它也是一种警告警告别人不好做坏事。
与耶稣一齐钉十字架的一个贼承认了自己所做的坏事，并且请求饶恕。耶稣说，你被饶恕了，你将与我同在天堂里。
虽然耶稣十分痛苦，但他还在看着人们，并且祷告说：“父啊，赦免他们!正因他们所做的，他们不晓得。”
当时正是中午，天突然黑了，而且持续了三个小时。耶稣喊着说：“成了!”然后就断了气。地有大震动。其中的一个士兵说：“这真是神的儿子。”
有一些祭司长和文士来到彼拉多那儿，说耶稣以前说自己将要复活。他们要求将耶稣的尸体放在坟墓里，然后用大石头封住洞口，还要派兵丁把守，以防有人偷走耶稣的尸体。
在死后的第三天，耶稣复活了。一个天使挪开了大石头，让耶稣的朋友们看到坟墓是空的。星期天的早上，耶稣的朋友们来到坟墓。令他们吃惊的是，两个天使告诉他们：“他不在那里!他已经复活了!难道你们不记得他从前对你们说过的话吗?”
耶稣在四十天里看望了很多朋友。一天傍晚，他站在岸边对门徒说：“在这边撒网。”他们的收获很大打上来一百五十三条鱼，但网并没有破。
有一天，耶稣带着门徒去伯大尼。他让门徒告诉世上所有的人，他爱他们，他为他们舍命。耶稣为门徒祝福，然后就升天了。
耶稣应许我们每一天与我们同在，帮忙我们过正确的生活。他还应许，将来他要回到这个世界建立自己的国度。
【耶稣的故事六】
耶稣的故事：犹大的背叛
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据《圣经》记载，在那一年，离犹太人的逾越节(theFestival“Passover)快到的时候，犹太教的祭司长和经师们开会商量如何用计捉拿耶稣，将他杀害，他们不想在过节的时候干，怕百姓不服，发生骚乱。他们不敢在白天公开逮捕，想在夜间进行，但又不知道耶稣晚上住在什么地方。之后他们了解到耶稣有个门徒名叫犹大(Judah)他爱财如命，他们就利用他这个弱点，找到他，用30块银币收买了他。犹大知道每一天晚上，耶稣都到客西马尼园(Gethsemane)去祷告。犹大还和他们规定了捉拿耶稣的暗号说：“我与谁接吻，谁就是耶稣，你们把他拿住带走就行了。”
到了夜里，犹大就带领一伙手持刀枪的人来捉拿耶稣。他们来到客西马尼园，犹大来到耶稣跟前说：“师傅你好!”就和耶稣行接吻礼，这时跟犹大来的一伙人就一拥而上，将耶稣拿住，连夜送到祭司长那里。一到早晨，祭司长召集长老和经师们开会商议后，就把耶稣捆绑了交给当时罗马帝国驻犹大的总督彼拉多Pilate)。彼拉多审问后，将耶稣鞭打了，判刑钉死在十字架上。于是兵丁们在总督的院子里，给耶稣穿上紫红袍，又用荆棘编成茨冠给他戴上，称他为王，拿棍子敲打他的头，在他脸上吐唾沫，给他屈膝下跪，百般地戏弄侮辱他，然后叫他背上十字架上骷髅山，把他钉死在十字架上。
再说叛徒犹大原以为他出卖耶稣后，耶稣虽然被兵丁捉拿带走，但耶稣一显神奇就能脱身。这样，他就能够不用付出而得到30块银币。但是之后他并未看到耶稣显神迹脫身，而是被判了死刑。这时他害怕了，后悔不迭。原来得到的那30块银币，
