尊严就像火，它能烧掉所有的自卑。如果一个人失去了尊严，就像一棵树失去了根，一条河流失去了源头。即使他活在世上，他的灵魂也已经死了。
尊严和金钱、权力甚至生命一样宝贵。有了尊严，才能有自信，有了自信，才能成功。尊严是成功的基础，也是信念的源泉。成功伴随着尊严而来。我不想否认失去尊严必然会失败。但在我看来，为了成功而牺牲尊严，当“成功”等同于“尊严”的丧失，那么这种成功就不值一提了。
当我们再次翻开历史，历史告诉我们尊严的价值。虽然苏武已经在北海牧羊19年，但它从未放弃回国的信念。无论是“五斗米不弯腰”的陶渊明，还是“呵，我怎能庄重地向高官厚禄卑躬屈膝”的李白；无论是“知鸿鹄之志”的陈胜，还是“守丹之心，照历史”的文天祥；无论是愤怒的林则徐，还是在巴黎和会上昂首挺胸不肯屈服的顾维钧，都捍卫了正义，有尊严地书写了历史。
一个人不仅要捍卫自己的尊严，还要捍卫国家和民族的尊严。当卢沟桥第一枪打响，侵华日军大举入侵的时候，不知有多少中国人奋起反抗。中国人民用历史证明了他们的尊严。直到今天，为民族尊严浴血奋战的人们，注定要永载史册，被后人景仰。
现在很多人长大后失去了方向感，尊严和兴趣。金钱蒙蔽了眼睛，权力蒙蔽了心灵。我觉得只有重拾尊严才能看到未来。
什么是尊严？尊严是一种高尚的人格，是一种价值观，是一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为有尊严，生活才更加丰富多彩。
当我们追溯历史文化的长河时，一张张鲜活的面孔透过历史的烟云出现在我们面前。圆梦的才华，铮铮的气节，儒雅的风度，让你热血沸腾，思绪万千。
汨罗江畔，诗人屈孤军奋战，血泣天地变色，鬼神动容。如果让我画一幅屈子诵经的画，我一定会把背景的天空空涂上阴沉的深色，不时留下几缕血红色的亮色，那是屈原高贵的灵魂在深沉的黑暗中绽放的异彩！“天下皆浑而我独，众人皆醉而我独。”在浑浑噩噩的奢侈世界里，清醒是一种痛苦，高尚是一种痛苦，而伟大的灵魂在痛苦中闪耀着高尚的光芒，照亮广阔的黑夜，让我们不会迷失人生的方向。
"采菊东篱下，悠然见南山."陶渊明的诗意人生成为中国文人事业失败后心理创伤的一剂良药。但是，他们用那种戏仿，怎么能真正理解南山的真谛呢？对名利的执着之心，使人从不真实自然地舞向节日，舞出无怨无悔的诗意人生。不要为五斗米弯腰，脱下囚笼，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥手告别污秽的名利场，不带走一片云彩。人是自然高贵的儿子，自然是慈爱的母亲。在母亲的怀抱中，我们成为真正的、有尊严的人！
既然上天给了人才，就让它被利用吧！的自信，我辈是蒿人的骄傲，皇帝的召唤要上船，呵，我怎么能庄重地对高官厚禄的自尊打躬作揖，贵妃捧砚，力士脱靴，人的尊严和尊贵都被李白的才华深深搅得荡然无存。李白成为了后人的偶像，他狂放不羁的风格在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为了千古绝唱！李白的气质就像黄河壶口的惊涛骇浪冲破云层，震撼天地。我们民族的血液里有一股浓浓的阳刚之气，让我们不甘沉沦，不甘龌龊，让我们活得有尊严，活得顶天立地，活得堂堂正正！
生命的高贵与尊严在于执着的信念和独立的思想。在新党旧党的政治斗争和你死我活的斗争的漩涡中，苏东坡的命运之舟在惊涛骇浪中漂流。只有他的信仰坚如磐石，那就是为全世界说话！在任一日，造福一方，苏堤垂柳，西湖碧水...他执着的政治信仰使他处处碰壁。但他在流浪的人生路上，看着庭前花开花落，坐着看天上云卷云舒，用椽子般的巨笔写出了千古传诵的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库中永远闪耀的美丽瑰宝。
与圣贤对话，可以让我们在光怪陆离的世俗生活中不迷失方向，让我们拥有人的尊严和尊严，做一个无愧于天地的正直大写的人！
尊严是做人的基本原则，是做人的底线。古往今来，围绕尊严发生了很多感人的故事。应该如何对待尊严？
在是非面前，有很多视尊严如生命的先烈。他们宁死不屈，在历史的长河中留下了许多美丽的谈资。西汉时，苏武被发配西域，在大漠中放牧数十年，却始终忠于皇帝，不为威逼利诱所动。面对投降，文天祥写道，“自古谁无死，丹心照史”。面对敌人的铡草机，刘胡兰昂首挺胸，大义凛然，被誉为“生之伟大，死之光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是放在自己所有利益之上的，绝对不能侵犯。
在平常的日常生活中，有些人能脱颖而出，突出脊梁，体现人格尊严，谱写感人篇章。中国有名的青年孙，在命令全厂职工下跪时，只有他一个人昂着高贵的头，宁愿丢掉饭碗也不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，背叛了人格和尊严，完全忘记了自己的基本原则和基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。抗日战争时期，中国有几十万伪军，都是些没个性的猥琐之徒。在他们眼里，名利高于一切。
但在一些小事情上，也要灵活处理面子问题，戒急用忍，有时候为了更大的理想，暂时妥协，也会做得很好。
当年，如果韩信连双腿的屈辱都受不了，怎么会有后来名满天下的淮阴侯？如果司马迁连宫刑之辱都受不了，怎么会写出“史家绝唱，离骚之韵”的《史记》？现在，一些年轻人，当他们意见不一致时，就去打仗，伤害别人。这不是维护尊严，而是照顾不必要的面子。我们必须以此为戒。
中国幅员辽阔，崇尚尊严是人心所向。也要大力提倡在是非问题上，一定要保持高尚的尊严。这样，我们社会的道德风尚就会向好的方向转化。如果我们坚持下去，我们的民族将是幸运的，我们的国家将是幸运的。
霍元甲说:“人的地位虽有高低之分，但人格不应有高低之分。”
尊严是一个民族的血脉和灵魂。没有尊严的人还是死，一个没有尊严的国家会走向何方？
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。列强用大炮打开中国的城门后，几乎掠夺了全中国。中国正处于前所未有的困境。人民一次次惨遭蹂躏，列强对人民尊严的践踏早已超出底线！于是，大规模的起义一次次爆发，中国人民试图用武力把无能的政府推下去，把列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过一百多年的艰苦奋斗，终于，一个伟大的国家再次崛起在世界的东方！
尊严是我们的财富。一个国家，一个人，即使他们落后贫穷，但高贵的尊严可以升华他们的灵魂。
谁知服务员一句:“我们更衣室只对百人开放，黑人无权进入！”然而，警告让这个12岁的黑人女孩有了远大而坚定的人生目标？因为她的尊严，她发誓要出人头地，向白人证明他们不比黑人差。接下来的日子里，她不知疲倦地挣扎着。今天的事实告诉我们，他成功了！因为他的尊严，他成为“美国历史上最有权力的黑人女国务卿”。他是康多莉扎吗？米饭。
对于鲁迅笔下麻木不仁、不庄重的阿q，死亡将是他唯一的归宿。一个自欺欺人，即使失败也要想尽办法找理由赢的人，和一个死了的人有什么区别？——没钱很可怕，但没尊严更可怕！
尊严，无论何时何地，都会是衡量一个人的人生是否有意义的重要指标。人们常说一句老话，“人活着只是为了争口气。”那是什么气息？难道不是人的尊严吗？
曼德拉为黑人的尊严奋斗了一辈子，还有马丁？路德·金为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，但他们的尊严几乎总是被剥夺，所以他们不惜一切代价去争取，因为他们知道，他们宁愿带着沉重的身体活着，也不愿拿着有灵魂的身体死在枪口下！
一个有尊严的人必须尊重所有的尊严。同样，如果你侮辱了一个人，你就侮辱了所有人和你自己。
曾数次击败反法联盟，立下赫赫战功的拿破仑，在征服了一个小国之后，大摇大摆地出现在那个国家的君主面前，说:“如果你向我投降，你就可以在这个世界上得到你想要的任何东西。”没想到君主说:“我只想得到你脚下的一寸土地。”这个故事告诉我们，无论多渺小的人或事，都有尊严。任何想践踏别人尊严的人，都只是在给自己难堪。
再举一个大家喜闻乐见的例子。在球场上，如果一方的球员为了改变局面而夸夸其谈另一方，他就没有顾及到对方的尊严。那么被攻击的玩家可能有两种反应。一是鲜血冲上额头，直接用拳头告诉对方自己的行为有多愚蠢。第二，还是要尊重对手，用自己的实力赢得比赛，这样才能让对手闭嘴。第一种行为的结果就不用考虑了:被禁赛，被罚款，赛后被媒体炮轰，不仅没能维护自己的尊严，反而让自己失去的更多。第二种方法不同。它不仅能赢得比赛，还能获得他人的尊重。
可能有人会问:一个人的尊严真的高贵到不能被损害吗？
其实我们每个人都有某些方面的缺陷，比如权利、财产、知识、外貌等等。当你处于弱势状态时，往往会自卑，但你的尊严会挺身而出，帮助你克服这种自卑，让你能大度地站在这个社会上。
所以，当你伤害到对方的尊严时，其实是打到了他最脆弱的地方。这怎么能容忍？
所以，与人交往，最重要的是尊重对方，维护自己的尊严。
但是这个世界上有这么一种人，没有尊严感，不讲道理。一旦遇到他们，我不知道该怎么办。因为我认为沟通的唯一基础是尊严感，而与人斗争的唯一武器是理智，所以我不得不相信这样的人与我们隔着无限的距离。对于这样的人，我们不应该保持沉默，而应该通过实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限。只有保护自己和他人尊严的人，才会得到他人的尊重。同时，尊严是上限。它是人类精神中最高贵的部分，不允许人们轻易触碰。所以，对于我们来说，把握好尊
