妙不可言的6副地名对联，体现机智与才华，欣赏起来有味道,下面一起来看看本站小编真游泳的猫给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，得到很多朋友的喜爱。古往今来，众多好对联流传在民间，得到了知音的赏识。地名是大家日常生活里时时刻刻接触的东西，所以很自然，从古至今有许多精彩的地名对联。
我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。今天我和大家一起欣赏妙不可言的6副地名对联，体现机智与才华，欣赏起来有味道哦。
第1副对联：丛桂有 坊 含湛露；六榕无寺挹清风。
这个对联用词相当典雅，读起来具有一种仙气飘飘的感觉。而且由于是七字句的关系，上下联读起来都像是诗句，非常匹配，非常有才。
而其实这个对联运用了许多地名。据说广州当年有一条街名叫“丛桂坊”，街内有条小巷，名叫“湛露巷”，上联因此而来。
想要对出下联是比较困难的，这一下就是很多年没人对出来。后来，有个人总算对出了下联。广州有一座寺院，名叫“六榕寺”。
宋代文豪苏东坡前来寺院游玩，题写下“六榕””两个字，却没有写“寺”字，可见“六榕无寺”是非常贴切的典故。同时，“清风”是广州的桥名，用地名对地名，恰好可以相对。
第2副对联：定安全之策，坐镇琼山，开乐会以会同官，统府州县群僚，独临高位；澄迈往之怀，清扬陵水，佐文昌而昌化理，合万儋崖诸邑，共感恩波。
这个对联是清代雷琼道道台衙门的大堂对联。雷琼道辖雷、琼二府，辖境包括今海南岛和雷州半岛，其下有琼山、澄迈、定安、文昌、儋州、昌化、会同、乐会、临高、万州、陵水、 崖州、感恩等十三州县。
而我们仔细看这个对联，发现对联里面巧妙融入了海南多地的地名，浑然天成，完全没有斧凿痕迹。从对联内容来说，无非替清廷歌功颂德，表达道台“独临高位”的意思。
但是从文字艺术而言，想要写出这样的嵌地名对联，必须拥有很高的才华和很多的机智才可以。仔细阅读这个对联，确实不佩服都不行呢。
第3副对联：平湖湖水水平湖；无锡锡山山无锡。
这个对联千古传诵，既是嵌入地名，又是顶针的手法，读起来非常有趣味。老实说，提到地名对联，我首先想到的就是这一副对联，大家是不是与我一样呢？
第4副对联：望四望之望，望四望之岗，望天、望地、望人寰，三界遥连连四望；来如来之来，来如来之佛，来圣、来贤、来道德，十分顶礼礼如来。
广州有个四望岗公园，当地又有如来寺。这个对联嵌入地名，相当自然。同时对联的手法，将“四望”与“如来”仔细展开，拓展了地名的深度，延伸了读者的思维空间，使得这个对联更具有欣赏性。
第5副对联：杨子怀人渡扬子；椒山无意会焦山。
这个对联有一段背后故事。上联的“杨子”，是明代名臣杨继盛（杨椒山）。杨继盛曾经弹劾严嵩，乃是青史流芳的忠臣。当时杨继盛渡过扬子江，想要拜访朋友唐顺之，但是没有遇到。
于是杨继盛自己前去焦山游玩，一时心血来潮，想出了这个神奇的融合了地名与人名的谐音对联。我们看，上联的“杨子”与“扬子”谐音，意思不同。下联的“椒山”与“焦山”亦是如此。仔细品读这个对联，确实能够感受到文字艺术的魅力。
第6副对联：分水桥边分水吃，分分分开；看花亭下看花来，看看看到。
这个对联的地名分别是“分水桥”和“看花亭”。对联巧妙之处在于从地名生发出来，将“分水”与“看花”两种动作进行扩展，提升了对联的吸引力，令人佩服不已。
大家还知道哪些好对联呢？大家有没有写过对联呢？我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和转发我的文章哦。
原创
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导语：对联无疑是国粹，也是中华民族文化的瑰宝，自古以来中国文化人对对联的趣闻你知道多少？尤其是那种拍案叫绝不带脏字的对联背后的故事，你又知道多少？
中国汉字有十万之多，常用的汉字也才七千多个，汉字的含义千变万化，诗词与对联一脉相承，书法与国画同宗同源，对联，雅称楹联，俗称对子，对对联讲求言简意赅，平仄协调，工整对仗，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。在上下五千年的历史中，对联扮演着不可缺失的角色。那么，我国从何时开始兴起对联的呢？
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原来最早在秦汉以前，每逢过年，家家户户都有悬挂桃符的习俗，什么是桃符呢？据传是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，写在桃符上，悬挂在大门两边，以驱邪驱鬼。那时家家户户都悬挂桃符习俗，传承了一千多年，到了五代，老百姓才开始在桃木板撰写对联语，
据《宋史·蜀世家》记载，公元964年，五代后蜀主孟昶命笔题写桃木板上：“新年纳馀庆，佳节号长春。”这是中国传世第一也是最早出现的一副对联。
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宋代以后，上至帝王将相，下至黎民百姓家，过新年时悬挂春联已成约定习俗，宋朝诗人王安石那首诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”就懂得人们挂桃木板对联盛况的真实写照。后来春联的出现和桃符密切相关，所以古人又称春联为“桃符”。
据《簪云楼杂话》记载，明太祖定都金陵后，每到除夕前，就命达官和士大图，在自己宅门上题写春联一副，皇帝微服出巡，到各家门前鉴赏取乐，风闻皇帝喜欢对联，坊间文人雅士无不把题联作对视为雅事。也在那个时期，民间开始慢慢风行用红纸代替桃木板来题写对联，就是我们今天所见的春联。春联在寻常老百姓家的题词都很寻常无奇，自古以来，我们来看看有哪些对联成了千古绝唱，常常为人津津乐道？
对联传承到清朝时，已渗透和流传到全社会的各个方面，各行各业，涌出不少脍炙人口的名联佳对。一到春节，家家户户都传承了贴对联的习惯，明朝年间，对春联对子已到了全盛时期，据说朱元璋曾经和大臣刘伯温对对子，出过一副千古绝对，想知道对了什么对联吗？
朱元璋
话说有一天，明太祖朱元璋突然来了雅兴，命人传来了刘伯温。刘刚好有要事禀报，皇帝听到一半，脑海里突然灵光乍现，给刘伯温出了个上联对子：“天作棋盘星作子，日月争光！”
刘伯温何许人也，他精通诸子百家，天文地理兵法数学，尤其以诗文见长，12岁便考取秀才，父老乡亲皆视为神童，见皇上出对子，稍作思考就对了下联：“雷为战鼓电为旗，风云际合！”
千古绝对磅礴大气，工工整整，面对朱元璋对子中的试探给出了自己的立场和态度，表明了对朱元璋的忠诚，明确了自己的为臣之道，同时，尽显为君为臣之道。
明朝另一副对联，流传到今天，已经是家喻户晓了，你知道是哪副对联吗？
真正的千古绝对就是明末东林党首领顾宪成题的对联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心”现今在无锡东林书院大门还可以看到这副对联，顾宪成倡导“读书、讲学、爱国”的精神，这在当时引起国内外学术界的广泛关注，后东林书院便成为全国人才聚集地和国事议政中心。历年来对推动社会文明和文化思想都产生了深远的影响。
无锡东林书院
顾宪成是明代思想家，东林党首领，著有《顾端文遗书》等著作，在明末万历年间，曾任过宰相，为人刚正不阿，性格耿直，他的思想核心关心世道人心，具有一种以天下为己任的济世精神，他视恶如仇，不媚权贵，由于谏言不当，当时在立储方向与神宗意见相左，被神宗削去官籍，革职遣乡，由于顾宪成在学术界和政治界均有很高的声望，慕名前来学习交流的人很多，历经艰辛，便开办了东林书院，他的办学理念和宗旨就是要把读书、讲学同关心国事紧紧地联系在一起。东林书院着实为明朝培养了许多忠义人才，将这副千古名联挂于东林学院门上，影响了世世代代华夏子孙。
对联究竟有何魅力？为什么自古以来无论上至帝王将相、文人雅士，还是下至妇人孺子，乡里巴人，无不对对联喜闻乐道，因为对联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，尤其是对思想深浅、语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么太多要求，皆成对联。对联同时也是集教化、启迪、言志、咏物、抒情、娱乐于一体的文学载体，直到今天，对联依然在广大人民群众中发挥其颂时抒怀、扬善抑恶的作用，你对历史有一些千古流传的骂人不带脏字的对联又知道多少？笔者捋了一捋，跟大家分享几则对联骂人不带脏字的传奇故事。
李白14岁时，已在家乡小有名气。那年，附近有个胡乡绅60岁大寿，大摆宴席，宴请了全城富户乡绅才子佳人，李白跟随老爹也去了，胡乡绅略通文墨，见李白年纪轻轻，行为举止还是毛头小子，还像个孩子，不拘礼法，便想让他当众出丑，教训教训李白这小子以后做人要收敛一点。
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刚巧大堂一边墙上有一幅画，画里有一个老神仙抱着一个大酒坛，睡在石岩上，坛口朝下，酒体生动地正在“咕咕”往外流，老神仙斜躺着，手托大头，不知是真醉还是假睡。
胡乡绅对着画，胡乡绅傲慢地对李白说：“久闻贤侄才高八斗，我今有一上联，请你对下联。”说着便摇头晃脑念道：“酉加卒是个醉，目加垂是个睡”。
李白想了一下，就指着胡乡绅胖墩墩的身体对道：“月加半是个胖，月加长是个胀”。胡乡绅挺起大肚站在人群中，模样格外滑稽可笑，全场乡亲见此情景哄堂大笑。
胡乡绅当时就脸红脖子粗，一时语塞，酒后，胡乡带着大家在自家花园散步，刚好有几只毛毛的小鹅正在荷花池中戏水，见此情景，胡乡绅一拍大腿，又对出一联：“白鹅黄尚未脱尽，竟不知天高地厚。”
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李白哭笑不得，知道他在指桑骂槐，但是他没有生气，不疾不徐地想了想，这时，一众人又来到了荷花池边，见一只乌龟贼头贼脑地东张西望，李白摇头晃脑大声对道：“乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾”。众宾客听了笑得前俯后仰，而一旁的胡乡绅可是气得直吹胡子瞪眼睛，一脸难堪。这胡乡绅就是典型的偷鸡不成蚀把米，本想借此机会，展示一下自己的“文采”，也打击一下毛头小子李白，无奈硬是没占到便宜，而且还惹得一身骚，哭笑不得！胡乡绅知道自己的确不是李白的对手，从此，将李白捧为座上宾。
据民间传闻，明朝时有一位地主，胸无点墨，仗着自己有财有势，在乡里横行霸道，欺压百姓，无恶不作，整条村子的人敢怒不敢言，有一天村里来了一位赴京赶考的秀才，经过这条村歇脚在一户村里人家，听闻此事，气愤难当，于是便想替村民出口气，刚巧地主听闻有秀才来村里，其时儿子结婚，便想出重金让家人去请秀才他来写对联，当时这位秀才赴京赶考需要盘缠，正中下怀，这可是一举两得，当时就提了上联：“一二三四五六七”，地主有点不悦，什么跟什么，这也是对联？正想着让管家对秀才胖揍一顿，刚好秀才下联又写出来并念道：“孝悌忠信礼义廉”，地主听后喜笑颜开，看到这副对联非常开心，便付重金送走了秀才，一家人喜滋滋把对联挂了上去。
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这一挂，那段时间，村里的人经过地主家门口，总是对着对联指指点点，每个人笑得非常古怪。很明显，这是一副暗藏玄机的数字联，顺字数里少了一个“八”字，内涵“忘八”，古代都是谐音。下联：“孝悌忠信礼义廉耻”，则是引用《论语》里的八德，少了“耻”，所以古人也理解为“无耻”，当时被有点学识的村民发现了，就嘲讽“王八无耻”。
当时地主蒙在鼓里，好事不出门，坏事传千里，连孩子们都知道了，经常对着地主家嘲笑，地主不解，后来请来好友解读后才懂得其中的含义，知道后异常愤怒，一把扯下对联，准备想要找到哪位秀才发泄自己的愤怒，但听人说那个写对联的秀才，早就已经赴京赶考了，过了不久，传闻秀才已考取了功名，准备做官，这位地主吃了暗亏，自然不敢声张，毕竟民不与官斗，这场婚礼的喜联也就成为当地最大的新闻笑点，一直流传到今天。
清末，传说八国联军对清朝发起了疯狂的侵略战争，清朝无力抵抗，屈膝求和。据说，在“议和”会议开始之前，
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有一位日本代表，略懂中文，想借此侮辱中国人民，于是傲慢对清朝代表说：“我知道你们国家喜欢做对联，我出上联，看你们能否对上？”清政府代表们暗骂道：不自量力。
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日本人用僵硬的中国话对出上联：“琵琶琴瑟八大王，王王在上”；“琵琶琴瑟”共八个“王”字，寓意八国联军，趾气高扬的八国帝国主义分子听完纷纷狂笑起来。面对帝国主义的嚣与放肆，令代表们义愤填膺，其中有位代表猛然站起来，示意大家安静，然后朗声念道：“魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边”。顿时语惊四座，引起谈判桌上一阵慌乱，着实骂得够狠，实为骂人联中的天花板，“魑魅魍魉”是传说中的四种妖魔鬼怪，对的格律平仄严谨，下联对仗工整，严厉谴责了帝国主义就是“小鬼”，犯边指出帝国主义屡屡侵犯我国主权的事实。其他代表听了，心里出了一口恶气；各国侵略者听后个个愕然失色，哑口无言，对联用于外交场合，竟收到意想不到的效果，今天看到还是解气。
结束语：对联作为中国文化特有的一种艺术形式，有着其极深厚的文化内蕴．对人文以及人际关系的有着深远的影响，“对联是我国传统国学，但比国学更通俗，对联同时也是一种民俗文化，却比其他的民俗更文雅”，中华文化博大精深，不是一篇文章就能概括得了的，它是一种文化传承，用来骂人就不可取，期待咱们现代人也能创作出超越古人的千古对联。
作者：愚人雅语
文章内容是原创
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#秋日生活打卡季#
谐音是汉语的独特修辞，谐音梗至今还是许多脱口秀与笑话的核心卖点。
在对联中，谐音也被广泛运用，产生了大量流传深远的名联。
我是真游泳的猫，一个对联达人。喜欢对联的朋友一定要动动手指，关注我，学知识哦。
今天我和大家分享5副妙趣横生的谐音对联，一语双关，文采好牛，令人称叹。
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第1副对联：两船并行，橹速不如帆快；八音齐奏，笛清莫若箫和。
这是一副经典的谐音对联，上联说两只船在水面游动，划桨划得快也比不上风帆被风吹动快。
下联说，许多音乐一起演奏，清亮的笛声还是合乎韵律的箫声更为动听。
事实上，对联利用谐音法，另有玄机。
“橹速”谐音“鲁肃”，鲁肃是三国时期吴国的大臣。“帆快”谐音“樊哙”，樊哙是汉代大将。
“笛清”谐音“狄青”，狄青是宋代大将。“箫和”谐音“萧何”，萧何是汉代名臣，汉初三杰之一。
不得不说，这个作者真是人才，居然能够想出这样妙趣横生的谐音对联。
当然，谐音的双关有点信口开河，并没有给出让人信服的答案：“鲁肃不如樊哙，狄青不如萧何。”
第2副对联：江南日暖难存雪；塞北风高不住楼。
古代两个生意人在酒店相遇。一人姓薛，是北方人。另一人姓娄，是南方人。
两天喝着酒，忽然就夸奖起自己来了，吹牛变成闹脾气。
姓娄的就嘲讽姓薛的说：“江南日暖难存雪。”
雪谐音薛，意思是北方人薛某去南方就吃不开了。
姓薛的不甘示弱，灵机一动，反唇相讥：“塞北风高不住楼。”
楼谐音娄，你姓娄的去了北方的话，那是不能安身立命的。
对联旗鼓相当，风趣幽默，体现了谐音手法的巧妙。
第3副对联：愁拈素帕，提起千丝万丝；闷拨红炉，尽是长炭短炭。
上联说手帕提起线丝，下联说火炉中有众多煤炭。
其实，“丝”谐音“思”，“炭”谐音“叹”。
显然，这是一副表达女子相思之苦、为情所困的闺怨对联，表达了女子深陷情网的寂寞与痛苦。
第4副对联：二三四五；六七八九。
这是一副流传甚广的“藏字对联”，上联少一，下联少十，所以对联真正想说的是“缺衣少食”。
注意，本身应该是“缺一少十”，却变成了“缺衣少食”，这是一种趣味横生的谐音对联。
第5副对联：女子有情，赐我几升邦有道；先生无理，赏他两碗孝无终。
古代有个教书先生品行有缺，贪花好色。
有一天，教书先生在大街上看到一个婀娜少女，心中动了色念，跑到姑娘面前开口说：“女子有情，赐我几升邦有道。”
“邦有道”，典出《论语》：“子曰：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”
上联隐藏了一个谷字，教书先生意思是说：“姑娘行行好，给我一点谷子呗。”
其实教书先生何尝要谷子，一方面是为了卖弄才华，在姑娘面前掉书袋。另一方面重点是前面的“女子有情”，这是教书先生自作多情，故意去调戏姑娘呢。
结果这个姑娘也不是好欺负的，她不但人长得漂亮，而且读书多年，才华横溢。
她看到这个教书先生一脸猥琐的样子，真是满脸不屑，随口道出下联：“先生无理，赏他两碗孝无终。”
下联的核心在先生无理四个字，嘲讽教书先生没有品德。
而“孝无终”三个字，也是用了典故与隐藏法，典故出自《孝经》：“孝无终始，而患不及者，未之有也。”
下联隐藏了一个“始”字，“始”谐音“屎”。显然，姑娘这是说，这种没有品行的教书先生，该赏他吃几碗屎！
这可真是辛辣的讽刺，机智的回击，妙不可言的应对。
教书先生面红耳赤，偷鸡不成蚀把米，还把自己变成了大笑话，赶紧灰溜溜逃跑了。
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