陕西省武功县“苏武纪念馆”于2008年10月竣工，大殿门前镌刻的三副对联是从征联中精选出来的。现将对联内容、作者、书写者简介如下：
一、 武功洵文薮史典名城：肇周承后稷，挈渭抚秦关。昭明郡望，六派衍苏宗，陇镐地灵开锦绣；
子卿树国族精忠首范：吞毡标大节，啮雪铸邦魂。奕世楷模，千秋垂令誉，中华人杰奠绥和。
此联作者苏仲湘，敬书者苏荣秀。
苏仲湘（1924―2009）：湖南冷水江人，湖南大学数学系毕业。曾执教于湖南大学、上海国防医学院等校，1949年6月入新华社工作，高级记者，离休干部。著有诗文集《栽花插柳堂杂草》及《续集》、《论语纂释》。曾主编七部词典，译有西方名著《数，科学的语言》。
苏荣秀：1938年生，河南太康人。1958年参军，1997年退休。西安卫星测控中心原副政委，少将军衔。陕西书法家协会会员、中国将军书画院理事。
二、 十九年革衣毡帐，丹心耿耿，不辱使命，惟依慷慨真气节；
三千里冰地雪天，铁骨铮铮，克胜淫威，尽赖忠贞大精神。
此联由苏裕民撰文并敬书。
苏裕民：1950年生，甘肃永登人。永登县委党史办主任，省书协、诗词学会、楹联学会、地方志学会会员。著有《苏裕民诗联书印集》、《永登历史与文化》等。
三、 思昔日威名扬匈奴功德昭大汉；
看今朝节操留胜迹浩气贯长虹。
此联由苏章豪撰文，苏建文敬书。
苏章豪：1938年生，广东省普宁市占苏村人。中学教师，编写“桥柱中学校本教材”――《对联》一书，参与编辑《普宁民俗礼仪》一书。发表文章一百多篇，获“广东省南粤教书育人优秀教师”奖。
苏建文：1928年生，陕西武功人。世苏第六届副理事长，武功苏氏联谊会、武功苏武研究会副理事长，武功县老年书画学会会长等。
北海牧羊十九载茹毛饮雪节难辱
南雁传书一朝还汉节毛尽气不屈
苏武牧羊雪屡餐于北海 庄周活鲋水必决于西江
北海放牧十九载，
中华流芳百千年。
苏武守节十九载，
忠贞美名万年传
思昔日威名扬匈奴功德昭大汉；
看今朝节操留胜迹浩气贯长虹。
十九年革衣毡帐，丹心耿耿，不辱使命，惟依慷慨真气节；
三千里冰地雪天，铁骨铮铮，克胜淫威，尽赖忠贞大精神。
武功洵文薮史典名城：肇周承后稷，挈渭抚秦关。昭明郡望，六派衍苏宗，陇镐地灵开锦绣；
子卿树国族精忠首范：吞毡标大节，啮雪铸邦魂。奕世楷模，千秋垂令誉，中华人杰奠绥和。（非原创）
1.清代著名文字学家段玉裁积学深功,建树卓然,其《说文解字注》,世称“说文段注”,价值颇高。段师承戴震,虽然只比老师年少四岁,但对老师始终毕恭毕敬。到了八十高龄,有人在他面前提到戴震,他也仍是垂手拱立,每逢初一、十五,必定恭谨地诵读一篇老师的书信。
2 卓恕向太傅诸葛恪辞行。恪问，‘何日再来？’卓恕将回来的日子约定了，回到家乡会稽去。到了这一天，诸葛太傅大宴宾客，却停箸坐着，说要等卓恕到了才食。来宾们纷纷议论道，‘这里建康和会稽，道阻江湖，相去千里，怎么能够决定他必会来！’请没有讲完，卓恕就到，一座皆惊。试看卓恕随口说了一句，并没有和人订立什么契约，然而他说到那里，人家就信到那里；他自己说到那里，也就能够做到那里，一个人的信用到了这种程度，在社交场中，当然要占不少的便宜。
阁下?[ gé xià2113 ]?
生词本
基本释义?详细释义?
盛世乾乾，惟愿天下人无病
康乐天天，不忧架上药生尘
这是古时候药房名联改的，不过应该没人找你要版权费了。
百家姓不能完全包含中华民族的所有的姓氏
你的姓，估计是演变过来的
恒：
【来源】
1、春秋时楚大夫恒思公之后有恒氏；
2、春秋时卫康叔支孙食采邑于恒（在今河北正定南），以地为氏；
3、清满洲八旗恒吉哩氏之后有改姓恒者；
4、僳僳族恒姓源于猴氏族。传说一对夫妻结婚十一年没有子女。一天，妻子梦见一只小猴扑入怀里，不久生下一个活泼可爱的小母猴。小母猴长大成亲，生下了孩子便是猴氏族的祖先，叫恒玛塔，后代部分子孙遂“恒”以为姓。
【郡望】东海
【分布】今河北之围场、山西之太原、晋城、临汾、甘肃之永登、湖北之老河口、云南之兰坪、泸水、四川之南江等地方有分布
【人物】恒斐：汉时东安长。
【民族】汉、满、白、僳僳族均有此姓
【变】宋代因避真宗赵恒名讳，改恒为常，因此有部分常姓为恒姓后代
