1、今生只想拥有一种能力:对生命心存感激,对生活心满意足。感激和满足,是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
2、一花一世界,世间万物皆有生命。因此,我们要学会珍惜生命,以爱心为本,以慈悲为怀,将德与善融入到生活的每一个细节。
3、禅是对生命信仰的一种笃定,一种思索,一种对纠缠的放手,一种对烦恼的观照,更是对人生的一种积极与幽默,豁达与智慧。
4、行菩萨道,要经常接受考验。遇到困难与危险时,要学佛陀大无畏.大勇猛的精进精神,心无怖畏.志不退缩,不断向前迈进。
5、生死相续,由惑.业.苦。发业润生,烦恼名惑;能感后有诸业名业;业所引生众苦为苦。(古印度)护法等《成唯识论》卷六
6、【清雅基地】佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。如是因,收如是果,一切唯心造。着面对,不去埋怨。然,随心,随性,随缘。
7、心智成熟的人不拒绝别人的批评,但也绝不盲从。害怕别人批评,拒绝别人批评,或听到批评就失去主见的人,显然心理脆弱。
8、在感恩中奉献自我.回报社会;在包容中取长补短.共同进步;在
9、【佛心禅语】 要让口舌上没有过失,最好的办法就是慢说,在说话之前考虑一番, 不要让往日的习惯不自觉地流露出来。
10、稊稗害禾,多欲妨学,耘除众恶,成收必多。《法句经》卷上,教学品学问以勤习为人门。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
11、若要常常保持心的快乐,就不要把人事当是非,应把是非当教育,以增进待人处世常识。如果把人事当是非,心将永远很痛苦。
12、【佛心禅语】 本无许多事,做来做去,便有许多事,如今却从许多事中,减来减去,要到无许多事处。——《宏智禅师广录》
13、学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。
14、一个人有能力改变一些事情的时候,往往看不清事情的真相,当看清真相时,或许已无能力改变事情。细想想,是不是这样呢?
15、你要想未来拥有什么样的世界,你不妨现在就生活在未来的心智模式中,当下你就能体悟那种心智模式给你带来的快乐和幸福!
16、在现实的人生里,要踏踏实实地发挥自己的功能,体会生命的智慧,才能看透世间的物质与爱欲,用坦然的心态接受现实生活。
17、【佛心禅语】 眼光要远,脚步要近,目光远大的人,会有远大的计划:目光短浅.只看眼前的人,只能安于现状,无法进步。
18、【佛心禅语】 每天一百次的自语,看似简单,但是仍然没有几个人能坚持下来,由此不难看出,坚持不懈是多么困难的事情。
19、【佛心禅语】 每个人都追求富贵的人生,可什么才是富贵?很多人认为,富贵就是有钱,其实,有钱之人并非都是富贵之人。
20、码字和码字很不一样,有的能码出快乐,有的会码出痛苦;码出利禄来者有之,码出祸端来者亦有之。字是什么?就是个工具。
21、海盗是许多男人心中的梦想,是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一,我一度将海盗生活想象得非常诗意。
22、重视伦理,提倡孝道,居家和乐,上慈下孝,兄友弟恭,妯娌和睦,婆媳爱敬,即使至亲骨肉,也该相互尊重个人的生存权利。
23、人者心之器,“心”一动,世间万物万缘泛生,纷纷攘攘,无时或了;“心”一静,浮荡人生复归平静,纷争遁形,尘劳消迹。
24、释迦牟尼能够成为佛教的创始人,来源于他多年来的苦行,来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的,醒悟才是开始。
25、从宁静中安顿身心,芸芸众生,忙碌.盲目.茫然;最好能动中有静,静中有动。在静中有活泼的举止,在动中有宁静的力量。
26、【天天禅语】行善的果报是幸福与快乐,作恶的果报是忧虑与痛苦,种瓜得瓜,种豆得豆,这些果报是不可以用来相互交换的。
27、我喜欢桂花飘香的日子,在这样的日子回望春天,有一种错乱的愉悦感。人生总是那样按部就班,模式化的重复使人麻木晕眩。
28、【佛心禅语】 趋利避害,这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有,是一种超脱,一种气度,更是一种升华,一种境界。
29、人生最美的境界就是内心的安静与丰富。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑;丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
30、人与人能够互尽心力.互相照顾,实在是世间最快乐的事情之虽然不是所有的人都能够修成正果,但每个人都有能力慈悲。
31、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常.苦.无我,这是在修观。
32、【佛心禅语】 问:“夜半正明,天晓不露。如何是不露的事?”师日:“满船空载月,渔父宿芦花。”——《芙蓉道楷禅师》
33、住持大柄在惠与德,二者兼行,废一不可。惠而罔德则人不敬,德而罔惠则人不怀。(宋)五祖法演禅师(《禅林宝训》卷四)
34、错落的年华,将我搁浅在这黄昏落寞的角落,在这寂寥的黑夜里,听着那熟悉的云水禅心,此情可待成追忆,只是当时已茫然。
35、文殊菩萨,佩智慧剑,不为制伏烦恼小敌,但在剑封“我”喉。一切烦恼以“我”为根。擒贼擒王,能毙“我”命,烦恼自消。
36、爱是恒久的富源,能爱人,有人爱,三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直至如今更不疑。——唐.灵云志勤
37、【佛家经典禅语】 有人问长老:“学生想认识佛,请告诉我什么是佛?”长老回答:“你这样很象是骑在牛背上找牛。”
38、【佛心禅语】 学佛要学活的佛;打坐求禅,要学活禅。平日生活里,举止动作无不是在禅中,这才是真正的活禅。一证严法师
39、心如工画师,画种种五蕴。一切世界中,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然。心佛与众生,是三无差别。《华严经》卷十九
40、伎乐放逸,恶习日增。《法句经》卷下,广衍品去恶从就善,避酒知自节,不淫于女色,是为最吉祥。《法句经》卷下,吉祥品
41、自离疑悔,亦令他人永离疑悔;自得净信,亦令他得不坏净信;自住正法,亦令众生安住正法。《华严经》卷三十二,十回向品
42、【佛心禅语】 人生在世要学会轻安,自在。生活中难免有种种的烦恼和障碍,倘若执著于这愁绪和痛苦中,就无法得到解脱。
43、悟是亲证的体会,悟是明确的观念,悟是透视能力,悟是自性的觉醒,悟更是明白的领会,这些只有真正开悟的人才会领悟到。
44、为利一切有情故,以佛教法为正因,遍作一切事业成,彼得广多胜妙福。《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷十七
45、一者如佛菩萨发菩提心;二者正法将灭,为护持故,发菩提心;三者见诸众生众苦所逼,起大悲念,发菩提心。《如来智印经》
46、禅,是要我们自我肯定,肯定自心本无一吻,不以物喜.不以已悲,洒脱淡泊.自在无碍地,把自己的生命走出一片坦荡晴空。
47、要做个受人欢迎和被爱的人,必须先照顾好自我的声和色。面容动作.言谈举止合宜得体,都是从日常生活中修养忍辱得来的。
48、如是恶业,本自发明,非从天降,亦非地出,亦非人与。自妄所招,还自来受,菩提心中,皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八
49、【佛心禅语】 要寻找完美的世界,须从内心去寻找。其中之一是“独立”,是情感的独立,不依赖别人的认同。——海涛法师
50、曾经以为,空空地念佛没有什么味道,没有什么法喜,大概也就没有效果吧;现在才知道,空空地念佛,竟是这样的功德满满。
51、人是很脆弱的,生老病死的历程中,害怕恐惧更是每个人都曾有的经验,“怕死了”“恐怖极了”的感觉会使人“生不如死”。
52、【佛心禅语】 在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。一《佛陀的格言》
53、【佛心禅语】 我们都是“发光体”,相信自己的能力,相信自己会有不可限量的未来,那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。
54、宁愿跑起来被绊倒无数次,也不要规规矩矩走一辈子;真正的规矩都是在反复的错乱之后,平静大都缘于喧哗,拿起方能放下!
55、我们常常会怀恋儿时的快乐时光,并非儿时没有烦恼,而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然,根本没把烦恼放在心上。
56、发挥职业道德,不浪费公家所有,要保守公务和商业机密,不与不相干之人闲谈公务之事,尤其不可怨天尤人,发泄不满情绪。
57、【佛心禅语】 一粒种子,可以长出累累的果实,虽是两个金钱的布施供养,就会有无穷尽的收获。可见,大事都由小事做起。
58、【佛心禅语】 如果学佛法执著一篇理论,或者一个概念,就是理障。一天要拜多少拜,要念多少佛,叫做事障。——耕云先生
59、佛家禅语:剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了。结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
60、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。
61、怀一颗禅心,对待周围的每一个人。禅是高尚的,令人望而生“崇敬”的,坚信每一个人都会虔诚的对待那颗他们景仰的心灵。
62、水所流经之地,一切洼坎坑穴先行填满,然后前行。德人所行,上善若水,一切利益就近所需,先以慈心令得满足,然后致远。
63、只有生活在宁静的状态下,才有情趣欣赏世界可爱的一面,才有心情欣赏自己拥有的幸福,才有机会享受真正属于自己的人生。
64、你一念心疑,被地来碍;你一念心爱,被水来溺;你一念心瞋,被火来烧。你一念心喜,被风来飘。《镇州临济慧照禅师语录》
65、缘者是依。……如由父母而生其子,母则是因,父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法,是名为成。《鼓经》卷上
66、一个人只要充满信心,就会对自己的前途充满希望,对自己的生活充满热爱,对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。
67、没有金钱不要紧,你的诚恳金钱买不到;没有时间不要紧,你的情义比时间更珍贵,没有权力不要紧,你的热情胜过一切权力。
68、【佛心禅语】 问:“佛法遍在一切处,教学人向什么处驻足?”师日:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”——《大随法真禅师》
69、诸比丘,利养.崇敬与名誉是极为可怕的,是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。南传《相应部·因缘品·粪甲虫经》
70、是真报身,有始无终,寿欲劫数,无有限量,初成正觉,穷未来际,诸根相好,遍周法界。《大乘本生心地观经》卷二,报恩品
71、应观四念处:所谓无身住处,无受住处,无心住处,无法住处,无住处建立处,是名念处。《大宝积经》卷-。-,善德天子会
72、【佛心禅语】 放低姿态,谦虚做人 谦虚是圣人的本来面目,不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的 谦卑缺乏智慧。
73、【佛学经典语录金句】佛说:因为有爱,所以有了忧愁;因为有爱,所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧。
74、所谓淫欲及饮酒,是谓二法无厌足,若有人习此二法,终无厌足。缘此行果,亦不能得无为之处。《增一阿含经》卷九,惭愧品
75、【佛心禅语】 我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。
76、如实知已,以理为依,不由耆长.众所知识补特伽罗:若佛若僧所说法故,即便信受。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷四十五
77、又诸菩萨以世出世智,于五明处精勤学时,由遍满真如智多现在前故,速疾证得所知障净。(古印度)无着《显扬圣教论》卷六
78、也许一生,就是一句话,也许一段经历,就是一个章节,也许的也许,就是一次叹息一种结局。这本书,其实只有自己能读懂!
79、任公职者,应以服务人民为目的,不可官僚.霸道,刁难民众;民意代表于国家厅堂问政,应以理相争,不可咆哮.打闹取宠。
80、权力不是罪过,富裕不是罪过,贫穷也不是罪过。权力怎么运用,富人的道德取合,穷人的志气长短,最终区分了善良与罪恶。
81、温,温度.体温.温润.温暖.温文.温和.温顺.温厚.温良……因温之单字而引伸出来的词语甚多,所引起的思考也甚多。
82、佛说:弟子侍奉老师,应该做好五件事:一要加倍尊重,二要心怀感恩,三要听从教诲,四要思念不厌,五要在人前赞叹称誉。
83、社会形态源自于家庭教育,家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养,进而料理好家庭,社会秩序自然能渐上轨道。
84、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱的教育给他们,这就是史迹的慧命常存。
85、佛法是心法,不是脑法,故仅靠大脑思维.推理.记忆.分别不能契人佛法;必须用心,成为心的需要.心的渴求.心的本能。
86、没有人能真正使你失去自由,因为别人只能囚禁你的身体,却无法囚禁你的心,除非你自我囚禁。但真正的大自由是身心合
87、【佛心禅语】 学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼.执著.习气彻底降伏和断除,同时,爱心和智慧得到无限提升。
88、有的人追求爱欲荣华,过着愚痴烦恼的生活;有的人断欲守空,过着随缘清净的日子。崇高与卑微,全在感情心灵的一念取舍。
89、【佛心禅语】 悟字拆开是吾.心,悟到我心即是明心,明心即明白自心,见性即见到自己生命永恒不变的属性。——耕云先生
90、我们不一定是某个领域内的专家,但这并不能阻碍我们对那个领域的感受。我们可能误读某些事物及其细节,但感受依然真实。
91、有的人面对挫折,怨天尤人,自暴自弃,陷入苦恼的沼泽,而无法自拔。其实最要紧的事情是:接受自己的不完美,善待自己。
92、【佛心禅语】 人生聚散如云,世事如梦,流转势速如电,此身不实如芭蕉。此三世诸佛入理之门。——《憨山老人梦游全集》
93、【佛心禅语】 你自己就是一颗明珠,自己即是如来,要接纳自己,欣赏自己,肯定自己,那样才会有圆满的人生。——郑石岩
94、我常常呼吁大家要利用时间.把握人生。因为多休息几天,并不会增加几天的寿命,多工作几小时,也不会亏损几小时的寿命。
95、自杀所犯的罪业有三:杀害父母所赐的身体,犯不孝罪。造自杀罪业。犯遗弃父母.先生(或太太)和孩子的罪。
96、【佛心禅语】 无常是苦,欲望是苦,身处安逸也是苦,只是人们只顾追求和享乐,而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
97、满心勇气的能量,不绝望是活着的真义,三生石上旧精魂,赏月吟风英要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。——唐·圆泽